Bokstaven dödar, men anden ger liv
Startsidan Blogg Fotoalbum Gästbok
Debatt Topplistor Om mig Logga in
Ti On To Fr
1
2
3
4
5
6
7
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
24
25
26
27
28
29
30
31
<<
Augusti (2019)
>>


Divergerande åsikter om klimatet

Enligt min erfarenhet är fackmässigt kunniga forskare sällan överens i detaljer beträffande olika forskningsområden. De tvistar gärna om frågetecken som alltid uppstår i mer eller mindre välgjorda studier, även om de innehåller klara och tydligt definierade end-points. I klimatfrågan kan urskiljas bland andra följande frågeställningar:
1. Ändras temperaturen signifikant över tid?
2. Vilka faktorer påverkar klimatvariationer?
3. Är klimatvariationerna på olika sätt skadliga eller nyttiga?
4. Har koldioxiden någon effekt på temperaturförändringarna?
5. Har människans aktiviteter någon påverkan på klodioxidnivåerna och i så fall i vilken
grad?
6. Hur kan den samlade världspopulationen påverkas att ändra koldioxidutsläpp?
7. Vilka är cost-benefit synpunkterna kopplade till föreslagna metoder att minska
utsläppen?
Det borde inte finnas en enda seriös forskare på jordklotet som skulle vara överens med andra forskare beträffande alla de uppräknade sju punkterna, ens om frågorna analyserades vetenskapligt korrekt.
11 Januari 2022  | Länk | Samhälle | 1 kommentar
Ett aktuellt ämne: att två sina händer

När nu Pilatus såg att han intet kunde uträtta, utan att larmet blev allt starkare, lät han hämta vatten och tvådde sina händer i folkets åsyn och sade: »Jag är oskyldig till denne mans blod. I fån själva svara därför.» (Matteus 27:24)
17 September 2020  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Demokrati och mångfald

Demokrati kan bara existera inom nationer och för grupper i samhället som inte bryter mot landets lagar. Exempel på icke-demokrati är sammanslutningar och organisationer som fattar beslut över huvudet på nationerna. Uttryck för denna anti-demokrati är EU, FN och ett antal officiella och icke-officiella kända och informella globala sammanslutningar, vars beslut övertrumfar nationernas egen demokrati. I takt med att denna tendens ökar, på grund av nationernas politiska ledare som i ökande utsträckning låter icke-nationella intressen styra över nationerna, försvagas demokratin i respektive länder. Det mest demokratiska landet i världen torde vara Schweiz. Där finns dessutom en stark lokal demokrati. Landet står utanför det största hotet mot demokratin, EU, men påverkas i begränsad omfattning av etablerade och informella internationella nätverk.
Schweiz har en mångkultur som fungerar, vilket bygger på landets tre språkområden, med en europeisk närbesläktad kultur och religion. Denna mångkultur övertrumfas inte av andra religioner och etniska grupper.
30 Juli 2020  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Om att skrämma barn med domedagsprofetior

Jag minns själv hur jag drabbades av domedagsstämningen i början av tonåren, då ett kärnvapenkrig beskrevs som oundvikligt. I skolan, i hemmet i pressen, radio och television, samma budskap hamrades in. Lagren av kärnvapen skulle räcka till total förstörelse av jordklotet tusentals gånger om. Världen styrdes av militanta potentater. De var lika aggressiva och krigshetsande, vare sig de som från demokratiskt styrda länder eller diktaturer. Det var främst det kalla krigets aktörer som stod emot varandra, men Kina, Indien och Frankrike skulle snart lyckas producera kärnvapen. Storbritannien hade gjort det redan 1952. Upptrappningen lurade alltså i bakgrunden. Det var inte fråga om ”om”. Det gällde bara ”när” det skulle braka loss. Till hemmen delades det ut broschyrer om hur ett svampmoln skulle växa vid horisonten och hur snabbt eldstormen skulle närma sig. Mina föräldrar skrattade åt broschyrens uppmaning att ta skydd, till exempel genom att kasta sig under ett bord. Skulle vi mirakulöst nog överleva explosionen, väntade brännskador, strålskador och cancersjukdomar. Det var inte så konstigt att vi barn drabbades av ångest och sömnproblem.
12 November 2019  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Är forskarna överens om klimatet?

Man påstår, även i seriösa sammanhang, att forskarna till nittiosju procent är överens om sanningshalten i klimatlarmen. Jag har några åsikter om detta. För det första vad är en ”forskare”, en som bedrivit seriösa forskningsprojekt inom området med erkänt korrekta vetenskapliga metoder, eller en person utan forskningsbakgrund och fackkunskaper som sammanställt några artiklar, eller ”sammanställningar” av skiftande kvalitet och därefter gjort en sammanfattning som presenterats i skrift och/eller tal? Det verkar som det finns en hel del av så kallade forskare av den kalibern som räknas in i sympatidelen. Enligt min erfarenhet är fackmässigt kunniga forskare sällan överens om övergripande områden. De kan tvista om detaljskillnader i välgjorda studiet med klara och enkla end-points. I klimatfrågan kan urskiljas följande frågeställningar: 1. Ändras temperaturen signifikant över tid? 2.Vilka faktorer påverkar klimatvariationer? 3. Är klimatvariationerna på olika sätt skadliga eller nyttiga? 4. Har koldioxiden någon effekt på temperaturförändringarna. 5. Har människans aktiviteter påverkan på klodioxidnivåerna och i så fall i vilken grad? 6. Hur kan den samlade världspopulationen påverkas att ändra koldioxidutsläpp 7. Debattörerna bör redovisa cost-benefit synpunkter på metoder att minska utsläppen?
Som gammal vetenskapsman inser jag att det inte finns en enda seriös forskare på jordklotet som skulle vara överens på alla de uppräknade sju punkterna med andra forskare.
17 Oktober 2019  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Marxismen förväxlas med kristendom

En gång i tiden studerade jag filosofi och tog ett betyg i teoretisk- och två betyg i praktisk filosofi. Jag skrev också en trebetygsuppsats i det senare ämnet, medan jag läste på andra terminen vid Karolinska Institutet i Stockholm. Uppsatsen lämnades aldrig in. Efter att på senare år ha läst om min uppsats, fann jag den värd att publicera i Karl den Stores släktförening 2018.Vänstern på den tiden var ännu mer högljudd än den är idag, men idéerna lever vidare, ofta förklädda som vänsterliberal globalism
På min tid vid Stockholms Universitet fick marxismen en oproportionerligt stor plats i undervisningen. Redan som ung var jag lindrigt sagt antimarxistisk i min inställning, vilket klart framgår av min uppsats.
Marxismen påverkade ett stort antal ledande personer, inte minst i de kristna kretsarna. Vissa fick så småningom betydande poster i Svenska kyrkan. En hel del ärkebiskopar, biskopar och andra högre och lägre präster ersatte i praktiken Jesu lära med en politisk tro underordnad teorier om mänskliga rättigheter och jämlikhet. Dessa faktorer ansåg man utgöra kristendomens fundament och man pådyvlade Jesus samma åsikter som man själva förfäktade. För att göra så och fortfarande stödja sig på Marx, måste man bortse från marxismens djupt pessimistiska grund, den dialektiska materialismen som är gudlös. "Gudsriket" för marxismen är ett materiellt universum som enbart styrs av ekonomiska faktorer och som övergripande kontrollerar mänskligheten.
28 Juni 2019  | Länk | Samhälle | 1 kommentar
Hälsa och sjukdom

”Hälsan tiger still”, säger ett gammalt talesätt. Många folksjukdomar tiger också still, men inte hur länge som helst. Progressionen av dessa ofta smygande tillstånd inom till exempel hjärt-kärlområdet och många cancerformer kan under längre eller kortare perioder föra sitt expansiva liv i relativ stillhet innan fullskalig sjukdom konstateras. Den dåliga hälsan gör förr eller senare sin röst hörd.
Enligt världshälsoorganisationens (WHO) definition från 1946, som är den mest använda, är hälsa
”Ett tillstånd av fullständigt fysiskt, psykiskt och socialt välbefinnande”,
Som så många andra deklarationer uttrycker denna definition en utopi. En hypotetisk fråga: Finns det, eller har det funnits, någon människa som har upplevt ett sådant tillstånd från vaggan till graven? Hur skulle WHO teoretiskt sett definiera ohälsa, eftersom dess begrepp om hälsa utesluter all form av sjuklighet. Förslag:
”Ett tillstånd av fullständigt, fysiskt, psykiskt och socialt illabefinnande”
Förhoppningsvis har aldrig någon individ tvingats vara med om ett sådant absolut helvetiskt tillstånd.
Problemet med WHO:s och många andras definitioner är att man inte ser hälsa och sjukdom i ett dynamiskt perspektiv. Definitionerna framstår som för evigt huggna i sten. Nedan följer en mer praktiskt orienterad definition av hälsa:
”En frisk patient är en patient som inte är tillräckligt undersökt”
20 Maj 2019  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Den breda vägen

Vi väljer ofta den breda vägen, den som de flesta tar sig fram på,anförda av sina världsliga och andliga ledare.
Cornelis Vreeswijk sjunger i Lasse Liten Blues (Billånaren med mera, Lasse Liten, körde ihjäl sig under en biljakt): ”Prästen sa vid graven ungefär så här. Han gick den breda vägen som åt helvete bär …”
CV lär ha inspirerats av den kända bibeltexten från Matteusevangeliet 7 kapitlet, verserna 13 - 14. Efter att ha uppmanat människorna att handla mot andra människor som de själva vill bli behandlade, säger Jesus:
”Gå in genom den trånga porten. Ty den port är vid och den väg är bred som leder till fördärvet, och det är många som går in genom den. Men den port är trång och den väg är smal som leder till livet, och det är få som finner den.”
Man hör sällan Vreeswijk i radio numera. Det skulle möjligen vara Hönan Agda, Brev till kolonien eller Ballad på en soptipp. Dessa sånger är förhållandevis ”snälla”, medan Sportiga Marievarianterna och hyllningarna till fylla och glam verkar vara dödskallemärkta (vilket är en inofficiell beteckning numera).
22 April 2019  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Favorit i repris: ”Nyttig idiot”

Begreppet Idiot kommer från grekiskans idios, ”egen”, sedermera transformerat till att beteckna någon ur hopen, en okunnig, obildad person. Inom psykiatrin betydde idiot förr en person med IQ under 30.
Nyttig idiot är en negativ beteckning på dem som omedvetet går andras ärenden. Dessa nyttiga idioter tror i stället att det är de egna ideologierna och intressena som värnas, trots att deras IQ mycket väl kan vara imponerande. Detta beteende har utnyttjats av bland annat säkerhets- och underrättelsetjänster genom att använda godtrogna ”idealister” eller personer knutna till en politisk lära eller konformism för att sprida propaganda, falska rykten, samla in information, med mera. Begreppet nyttig idiot tillskrivs Sovjetunionens ledare Lenin, trots att bevis saknas för detta. Beteckningen användes ofta om socialist- och kommunistsympatisörer som okritiskt och godtroget försvarade Sovjetunionens och Stalins skräckvälde, inklusive kontroversiella ämnen som till exempel Gulag, Moskvarättegångarna och Molotov-Ribbentroppakten. Nyttiga idioter har också försvarat totalitära regimer som representeras av Pol Pot och Mugaberegimen med flera. Här utmärkte sig bland andra Olof Palme, som inte var dum i huvudet men i vissa avseenden nyttig idiot för olika skräckvälden (eller också spelade han nyttig), inklusive det som rådde på Kuba. Begreppet har senare använts om okritiska anhängare till många andra obskyra system.
Man kan frapperas av att många agenter/individer via press, sociala- och andra media okritiskt tror på och sprider vidare, overifierade sakuppgifter, desinformation och ren propaganda. Dessa kan i det sammanhanget riskera att fungera och betraktas som ”nyttiga idioter”.
13 April 2019  | Länk | Samhälle | 3 kommentarer
Individ och identitet

Individ och identitet
Individ betyder odelbar. Identitetspolitik innebär att man av egenintresse räknar sig till en viss grupp, eller till flera grupper. Jag skulle vilja åskådliggöra skillnaden mellan begreppen med ett exempel.
Individ: ”Jag heter NN och har personnumret xxxx-yy-zz.”
Identitet: Jag är en vit medelålders man. Jag är antirasist. Jag är vegetarian. Jag är fadder. Jag är feminist och liberal. Jag är EU-motståndare. Jag är stockholmare. Jag är transvestit. Jag har ett funktionshinder (egentligen funktionsvariation). Jag är nykter alkoholist. Jag är ateist. Jag är antimilitarist. Jag är humanist. Jag är intellektuell. Jag är höginkomsttagare. Jag är cyklist. Jag är rotarian. Sist men inte minst; jag är AIK-are.”
1 November 2018  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Intelligensvarierad

När ett varumärke blir nedsmutsat eller börjar sälja för dåligt, byter man namn. Detta sker även för ett begrepp som förlorar sin politiskt korrekta legitimitet.
Ett exempel: Intelligens kunde förr graderas med skalan geni, normalbegåvad, debil, imbecill, idiot. Denna skala kunde ofta kopplas till mätningar av intelligenskvot. Numera används en uppsjö av sofistikerade beteckningar för dem, vars mentala och intellektuella förmåga skall bedömas. Förr satte man elever som var stökiga och saknade ”läshuvud” i hjälpklass, som senare blev obsklass och senare…? Nu har man löst problemet med att sätta alla stadier mellan geniet och idioten i samma klass.
Ett annat exempel. Nedsatt kroppslig funktion har betecknats med beteckningarna vanför, invalid, handikappad, funktionsnedsatt. Numera har till och med det sistnämnda ordet av allt att döma fått en dålig klang, varför det korrekta uttrycket tycks ha blivit ”funktionsvarierad”. Detta skulle kunna upplevas som cyniskt av en tetraplegisk (totalförlamad) person, som är ständigt sängbunden i jämförelse med en person som då och då behöver stöd av en rullator.
Ibland kallar man lite vårdslöst en person, som på grund av förmodad dumhet inte delar ens åsikter, för idiot. Man borde tänka sig för och i stället använda uttrycket intelligensvarierad person.

24 Juli 2018  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Är Ramadan en svensk tradition?

Identitetspolitik, politisk korrekthet och en övertro på så kallad mångfaldskompetens har en tendens att snedvrida begreppsdefinitioner.
Många politiker, uppbackad av mediafolk och en del ”kändisar”, har slagit fast att Ramadan är en svensk tradition. Dessa personer är nästan alltid vita infödda svenskar, såväl män som kvinnor. Det främsta argumentet är att många svenskar omfattas av denna kulturyttring. Dessa svenskar är invandrade muslimer eller ättlingar till på senare tid anlända personer av den religionen. Frågan är om dessa personer har tillfrågats om sin inställning till påståendet att Ramadan är en svensk tradition. Jag misstänker starkt att de inte skulle hålla med om detta.
Vi kan göra en parallell jämförelse. Den finns en del svenskar med judisk bakgrund i Sverige. Den högtid som anses viktigast för troende judar torde vara Yom Kippur. Tror någon på fullt allvar att dessa svenska judar skulle benämna sin stora högtid som en svensk tradition?
24 Maj 2018  | Länk | Samhälle | 2 kommentarer
Hur man gömmer sig i ett manifest

I dagens SvD (180121) finns en artikel undertecknad av 17 personer, de flesta med professors titel. Det rör sig om synpunkter på fritt skolval. Artikeln är till stor del ett bokreferat. Det påminner om min forskartid, när en professor mer än gärna satte sitt namn under en vetenskaplig artikel, som vederbörande ibland inte ens läst ordentligt. Avsikten var att samla ytterligare skrifter till sin långa referenslista. Vi kallade vetenskapliga krior PEK (förkortning för pekoral). Ju flera PEK man stod med på, desto större prestige hade man som forskare och desto större anslag och ära kunde man uppnå.
21 Januari 2018  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Mee-too för män?

Män har generellt sätt ett överläge gentemot kvinnor, särskilt i länder med uttalat patriarkala strukturer beträffande religion och brist på demokrati. Mee-too rörelsen har utlöst ett mee-too beteende - alla ska vara med. med detta är det inte sagt att övergrepp mot kvinnor ska nonchaleras. Dock finns det en klar risk för häxjaktbeteende där mer eller mindre skyldiga män hamnar i ett försvarslöst läge. Idag gjorde Lars Ohly en sorts avbön i SvD. Han ville inte säga vad han hade gjort, men han kröp till korset, men gick inte så långt att han krälade i stoftet. Man fick intrycket av att han tyckte att det han gjort var ganska obetydligt, men han beklagade om han hade kränkt någon kvinna. En gentleman sysslar givetvis inte med kränkningar, men brist på uppfostran och förslappade generella mentaliteter och inställningar har förmodligen bidragit till att män uppträder mer olämpligt än förr mot kvinnor. I det här sammanhanget går jag inte in på skillnaden mellan inrikes och utrikes födda män.
Vi män är troligen inte lika känsliga som kvinnor, när det gäller sexuella anspelningar eller övertramp. Jag kan ta ett exempel: Nyligen hade vi en körövning med en kvinnlig dirigent. Hon blev irriterad över att vissa män sjöng där enbart kvinnliga stämmor skulle höras. Efter några tillsägelser som inte åtlyddes utbrast körledaren: "If youve got a penis dont sing!"
Jag blev inte särskilt upprörd över utbrottet, men:
Hur mycket hus i helvete hade det tagit om en manlig körledare sagt samma sak med "penis" utbytt mot det kvinnliga könsorganet?
24 November 2017  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Vad är värdegrund?

Värdegrund är ett moment 22, som används vid varje tillfälle av en myndighet, en organisation, ett företag eller privatperson när det finns behov av att hävda sin moraliska överlägsenhet gentemot alla former av avvikande uppfattningar.
9 Maj 2017  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Politisk Korrekthet eller Politisk Förträfflighet

Det finns en mycket aktuell bokstavskombination, som enbart består av två bokstäver, ”PK”. Det brukar i nedsättande betydelse kallas Politisk Korrekthet. De flesta människor som tillvitas denna beteckning brukar indignerat ta avstånd från den, men det finns en icke negligerbar skara som anser att politisk korrekthet är moraliskt rätt och riktigt.
Persona Korrekta har ibland svårt att hänga med i de politiska svängningarna, inte minst när media, politiker och enskilda personer vänder 180 grader till exempel beträffande hanteringen av terrorister, kriminalitet, sociala rättigheter, flyktingströmmarna och förändring av asylvillkor. Ledande beslutsfattare har dock inget problem med detta, då de aldrig behöver identifiera sig med begreppet politisk korrekthet. De är uttalat eller underförstått alltid empatiska, rättrådiga, ansvarstagande och stående upp för allas lika värde*.
Kanske kommer begreppet PK att självdö inom några år, när det efter många turbulenta händelser knappast kommer att existera politiskt korrekta människor, lika lite som det fanns belägg för diagnosen apatiska flyktingbarn. De var snarare barn som gjordes apatiska av hänsynslösa föräldrar livligt understödda av experter inom de sociala och medicinska områdena.
Politisk korrekthet skulle som alternativ kunna ersättas med Politisk Förträfflighet, som betyder att man är fantastiskt bra, utmärkt eller lysande, när det gäller ens politiska och moraliska hållning.
*Ställs man inför konkreta val i livets olika situationer, faktiska eller tänkbara, verkar inte den heliga princip hålla, som säger att alla människor skulle vara lika mycket värda, men man kan välja att tro på människors lika värde tills motsatsen bevisas.

27 April 2017  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Att hata andras åsikter, tema för Bokmässan?

Begreppet ”misallodoxi” beskrevs av Aristoteles. Betydelsen av begreppet är att hata andras åsikter till skillnad från fanatism som innebär en blind tro på idéer och politiska och andra system.
Att hata andras åsikter, i förklädnaden av avståndstagande till politiskt inkorrekt tänkande, har blivit vardagsmat i dagens samhällsdebatt. Skyddade av höga murar, som byggts runt det man otydligt och pretentiöst kalla värdegrund, bestående av begrepp som antifeminism, främlingsfientlighet och påstått hat mot personer och grupper, bannlyses allt tänkande som skiljer sig från många etablerade debattörers uppfattningar. Det är viktigt att hata dem som man anser hatar. Misallodoxi omfattar både det ”korrekta” och mindre korrekta hatet. Detta hindrar inte att fanatism kan ligga bakom båda hatformerna.
22 April 2017  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
En bokstavskombination bland andra

Till de så kallade neuropsykiatriska diagnoserna brukar i Sverige räknas ADHD, ADD, Aspergers syndrom, autism och Tourettes syndrom. Sverige lär vara unikt i användningen av dessa begrepp, som ibland utan klar diagnos används som ursäkt för felaktigt eller destruktivt beteende. ”Apatiska barn” var ett annat fenomen som enbart tycks ha existerat i Sverige och då i samband med ifrågasatta asylansökningar.
Det finns en mycket aktuell bokstavskombination, som enbart består av två bokstäver, ”PK”. Det brukar i nedsättande betydelse kallas Politisk Korrekthet. De flesta människor som tillvitas denna beteckning brukar indignerat ta avstånd från den, men det finns en icke negligerbar skara som anser att politisk korrekthet är moraliskt rätt och riktigt.

Persona Korrekta har ibland svårt att hänga med i de politiska svängningarna, inte minst när media, politiker och enskilda personer vänder 180 grader till exempel beträffande hanteringen av terrorister, kriminalitet, sociala rättigheter, flyktingströmmarna och förändring av asylvillkor. Ledande beslutsfattare har dock inget problem med detta, då de aldrig behöver identifiera sig med begreppet politisk korrekthet. De är uttalat eller underförstått alltid empatiska, rättrådiga, ansvarstagande och stående upp för allas lika värde.
Kanske kommer begreppet PK att självdö inom några år, när det efter många turbulenta händelser knappast kommer att existera politiskt korrekta människor, lika lite som det fanns belägg för diagnosen apatiska flyktingbarn. De var snarare barn som gjordes apatiska av hänsynslösa föräldrar livligt understödda av experter inom det sociala och medicinska områdena.
27 Oktober 2016  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Liten ordlista för politiker, media, kändisar och övriga opinionsbildare


Fras Betydelse
1 "Ta sitt ansvar” Göra som ledande politiker stipulerar
2 ”Stå upp för” Ha en åsikt enligt politiska direktiv
3 ”Generositet” Låta skattebetalarna stå för fiolerna
4 ”Människors lika värde” Alla är lika mycket värde, utom de som är
bättre eller sämre än någon annan.
5 ”Godhet” Att stå upp för 1-4.
6 ”Rasism” Ifrågasättande av icke infödda individers
gruppers agerande eller åsikter
7 ”Främlingsfientlighet” Som ovan
8 ”Fascism” Att kategoriseras under både 6 och 7.
5 Augusti 2016  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
INVANDRARNA, kommentarer till Bosse Parneviks dikt (tillskrives ofta felaktigt Tage Danielsson)

Många kommer hit för att fly från nöden

(Det är egentligen inget giltigt asylskäl, men kan gälla arbetskraftinvandring)

Många kommer hit för att undgå döden

(ingen undgår döden. Mänsklighetens mortalitet är hundra procent)

Många kommer hit av terror tvungen

(somliga sympatiserar med terrorism och utövar den)

Ingen kommer hit för att gifta sig med kungen

(Visst, han gifter nog inte om sig, men många kommer hit för att gifta sig med andra invandrare, ibland av tvång, även med minderåriga.)

Dom är tyskar, iranier, greker, och turkar

(numera mest syrier, somalier och afghaner)

Mest är de snälla, andra är skurkar

(alltså som folk är mest, men frekvenserna varierar mellan olika grupper)

En del är ärliga, andra skumma

(som folk är mest, men frekvenserna varierar mellan olika grupper)

En del genier, andra är dumma

(de flesta är normalbegåvade)

Mest är de fredliga, andra vill slåss

(man ska inte dra alla över en kam)


Med andra ord: De är som oss!

(vilka är ”oss” och vilka är ”dem”. Det heter med korrekt svenska: som vi)

Med fel och brister, tuffa och mjuka

(ganska allmänt hållet)

Fast inte lika avundsjuka.

(fördomar mot den svenska folkgruppen)

Vissa är färgade, andra är arier

(vem bestämmer vilka som är vilka. Vi har inga Nürnberglagar)

Som köper sin bruna färg i solarier

(eller vid solkuster)

Vissa är svarta, andra gula

(det finns många nyanser)

Vissa är vackra, andra fula.

(eller alldagliga)

Men fast de ibland av annan färg è

är de precis som vi i Sverige

(Stämmer knappast. Ännu har integrationspolitiken inte lyckats särskilt bra, tyvärr)

Och när de vill jobba här är tacket
"ni får inte jobba än för facket"

(Migrationsverket är i hösta grad iblandat, för att inte tala om svensk lagstiftning. Facket hindrar indirekt arbete med krav på höga lägstalöner

En del är båtfolk från Vietnam
som inte kan sjunga " we shall overcome"

(båtflyktingarna kommer numera företrädesvis via Medelhavet)

Och inte kan "rulla di rulla " som vi
Och dom blir sällan fulla som vi

(ja, visst är svenskarna råa och oborstade)

En del har andra gudar än vi.

(De flesta hylla Allah, men här har vi religionsfrihet)

En del söker lugnet i stället för bråket

(som de flesta friska och sansade människor)

Det enda vi svenskar kan bättre är språket

(varför denna självutplåning? ”Vi” är t.ex. bättre på välfärdssystem, skidåkning, ishockey och vinterbad.

Det sägs att vi stammar från Adam & Eva

(men sedan delades avkommorna upp på olika stammar, se Moseböckerna)

Som inte var svenskar - men ja må de leva.
(Nej, det står det inget i Bibeln om. Det vet väl de flesta. Håller ändå med om att vi ska hylla våra stamfäder)
28 Juli 2016  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Vem är rasist och tvärtom?

En rasist är en person som anser att det existerar olika raser och att individer från skilda raser är olika värda. Den egna rasen och vissa andra godkända raser, anses vara överlägsna många andra, till exempel judar, romer, araber, turkar, vissa asiater, svarta och färgade. Alltså kan en rasist inte stödja tesen om alla människors lika värde.

En antirasist anser att det egentligen inte finns olika raser, men hyllar ändå principen om att individer som tillhör olika grupper, som inte bör kallas raser, är lika mycket värda. Undantaget från den principen är de som anses vara rasister. De är mindre värda än antirasister. Alltså kan en antirasist inte heller i praktiken hävda principen om alla människors lika värde.
Grupper (raser), som har en socialt sämre ställning än ursprungsbefolkningen, till exempel nyanlända asylsökande, är definitionsmässigt inte rasister, trots att de i flera fall anser sig vara överlägsna andra etniska grupper.
26 Juni 2016  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Åsiktskorridoren


Debattklimatet är märkligt i vårt land. I stället för att diskutera och debattera med olika intensitet, "läxar man upp". Detta är utmärkande för det jag kallar den gamla folkskollärartypen som från sin begränsade horisont tar sina elever i örat, om de försöker höja rösten.
Folkskolelärarstilen kan kombineras med ”turbinkäftsmetoden”. Den låter turboeffekten ersätta god ton, balans, omdöme och argumentationsanalys.
Att vara korrekt är att gå den smala vägen i åsikternas vandringsled. Detta har ingen likhet med att undvika den breda vägen, det som Jesus varnade för.
3 Oktober 2015  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Fördom, fördömande och intuition

Ur ett tal av Olof Palme 1965, där han definierar begreppet fördom:
"Fördomen behöver inte förankras i någon vederstygglig teori. Den har ett mycket enklare ursprung. Fördomen har alltid sin rot i vardagslivet. Den gror på arbetsplatsen och i grannkvarteret. Den är ett utlopp för egna misslyckanden och besvikelser. Den är framför allt ett uttryck för okunnighet och rädsla. Okunnighet om andra människors särart, rädsla för att förlora en position, ett socialt privilegium, en förhandsrätt. En människas hudfärg, ras, språk och födelseort har ju ingenting med mänskliga kvaliteter att göra. Att gradera människor med sådan måttstock står i bjärt kontrast till principen om människors lika värde. Men den är skamligt enkel att ta till för den som känner sig underlägsen - på arbetsplatsen, i sällskapslivet, i konkurrensen om flickan eller pojken.
Därför ligger fördomarna alltid på lur, även i ett upplyst samhälle. Den kan blossa ut i ett stickord, en obetänksam replik, en nedrighet i det lilla. Kanske menar den som handlar inte så illa. Men för den som träffas kan det riva upp sår som aldrig läks."

Kommentar: Palmes definition är persuasiv, det vill säga den använder förklaringar som är till för att propagera för en ståndpunkt, med termer som skulle kunna uppfattas som korrekta och adekvata. Palmes definition är yvig, delvis ovidkommande och fördömande. Stora delar av Sveriges befolkning har problem med egna motgångar, oro över den politiska situationen och en avvaktande hållning mot olika etniska grupper. Man skulle kunna beskylla de flesta människor för att ha fördomar med Palmes vokabulär. Hans attityd visar att han själv står högt över den låga nivå som de flesta andra medborgare antas befinna sig på.
Något tillspetsat säger jag att fördom är en dom eller ett fördömande som är grundad på känslor och inte på fakta. Även om ett faktum erkänns av olika individer, kan inställningen till fakta variera. Mitt standardexempel på detta är Förintelsen. De flesta tar avstånd från denna historiska händelse, medan andra såsom många nazister och fundamentalistiska muslimer finner Förintelsen berömvärd.
I stället för att döma eller fördöma genom känslostyrning, kan man använda sin intuition, i den mån man har en fungerande sådan. Intuition är att ha en övergripande kontroll av olika känslor, som kan leda till en insikt om vad som är gott eller ont, utan att ha ett djupare beroende av fakta, trots att man kan ha kunskap om dessa fakta.
23 September 2015  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
”Hur länge ska dessa satans mördare få fortsätta?”


Trots att jag inte är någon stor vän av Olof Palme och hans politiska gärning, kan jag inte låta bli att citera det som står i rubriken och som avsåg Francoregimens dödsdomar på sjuttiotalet.
Vi skådar nu via media tragiska och skrämmande bilder av flyktingsmugglade människor som dött i Medelhavets vatten eller kvävts i hettan och syrebristen i fullpackade lastbilar. Naturligtvis är det bilder på döda småbarn som upprör mest, även om cirka nittio procent av de smugglade flyktingarna består av yngre eller medelålders män. Sociala media tycks framföra åsikten att vi i Europas länder är skyldiga till dessa olyckor. Ja på sätt och vis. Vi låter vår flykting- och asylpolitik styras av kriminella nätverk och vi framstår som länder med oändliga sociala resurser och en välvillighet som inte har några gränser, vilket ju är osant.
Mördarna som avses är flyktingsmugglarna, som drar in mer pengar än den mest lönsamma knarkhandel skulle inbringa. De är dessutom misshandlare och utpressare och terrorister mot flyktingarna. Det kostar hela tiden mer pengar att få någonting på vägen eller transporteras vidare. De som inte kan betala för att vara på däck i de sardinpackade flytande likkistorna drivs med hugg och slag ned under däck, där många dör av syrebrist.
Varför går man inte till roten av det onda och sätter in alla medel för att stoppa nidingsdåden genom en koncentrerad och resursstark internationell samverkan som innefattar avpatrullering av vatten- och landvägar och ett ovillkorligt krav på att flyktingars identitet ska vara känd om man vill passera Europas gränser. De knappt flytande likkistorna måste hindras från att lämna land, även om man skulle inkräkta på vissa suspekta regimers nationella rättigheter. Flyktingsmugglare ska straffas med ytterst stränga påföljder.
Libyen under Gaddafi och Irak under Saddam Hussein kan inte ha varit värre än hur situationen har utvecklats efter USA:s två anfallskrig och världssamfundets attacker på Libyen. Afghanistan tycks inte heller ha gynnats av de USA-ledda befrielseinsatserna. Man kan bara hoppas att den typen av internationella åtgärder blir sällsynta i framtiden. Cirka sextio miljoner människor är på flykt i världen. Idag är det bara en bråkdel som har råd att anlita flyktingsmugglare, medan majoriteten lever under eländiga förhållanden som internflyktingar eller i närområdenas läger. Där riskerar de åtminstånde inte att drunkna eller kvävas och förhoppningsvis kan den politiska situationen i världen leda till repatriering för många inom en rimlig framtid.
Förslag kommer i en strid ström om att det ska gå att söka asyl på ambassader. Hur mycket skulle inte dessa då översvämmas av ansökningar, när stora delar av den fattiga och korrumperade världen förutom de sextio miljonerna på flykt skulle se sin chans till ett bättre liv?
Problemet, om denna ordning mot alla förmodan skulle införas, är att ambassaderna i vilket fall som helst måste undersöka personerna ifråga beträffande identitet och eventuella kopplingar till terrornätverk och annan brottslighet. Nu har våra ambassader fullt upp med att utreda anhöriga som vill komma till Sverige. Enbart den processen tycks för närvarande ta något år.
3 September 2015  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
En anmälan till Inspektionen för vård och omsorg (IVO) gällande fel i vården

En av mina döttrar har diagnosen schizo-affektivt syndrom. Det ligger psykisk sjukdom i släkten: Jag har en bror med diagnosen schizofreni och dotterns mor, min avlidna fru, begick självmord när dottern var tretton år under inverkan av en misskött bipolär sjukdom. Min fru ville inte gärna erkänna sina problem och de psykiatriker vi kom i kontakt med under årens lopp var inte speciellt aktiva när det gällde engagemang och tillgänglighet. Dottern har sjukbidrag och bor ensam i en liten etta. Hon står på litium och antipsykotiska mediciner. Med jämna mellanrum missköter hon medicineringen och blir då psykotisk med starka inslag av paranoia och isolering från omvärden. Kan då inte sköta ekonomi, hygien, mathållning, städning med mera. Några gånger när tillståndet har blivit kraftigt försämrat har polishandräckning krävts för transport till sjukhus. I andra fall har det gått att övertala min dotter till inläggning på sjukhus, varvid behandlingstiden har blivit relativt kort.
Hon försämrades under den sommaren 2015. En mosters död och dödshot via näten kan ha bidragit till försämringen. Den 20 augusti hade min dotter en tid med sitt psykiatriska vårdteam som omfattade läkare och behandlingsansvarig. Man bedömde att hon var ett inläggningsfall och hon gick med på att läggas in. P.g.a. platsbrist skickades hon till en annan enhet, där jag besökte henne samma dag. Hon var kraftigt medicinerad och orkade knappast svara på tilltal.
Normalt skulle i det läget cirka 1-2 veckors tid på sjukhus behövas för inställning av medicinering.
Trots den psykotiska bilden, som verifierats av läkare dagen innan, skrev Dr N.N., som är en äldre psykiater och som ambulerar mellan olika vårdenheter, ut dottern till hemmet den 21 augusti efter en dags vård. Hon isolerade sig omedelbart sig från omvärden och vägrade efter utskrivningen att släppa in sina boendestödjare och lät inte mobila teamet att komma in. Den här typen av reaktioner slutar alltid förr eller senare med inläggning med eller utan polishandräckning.
Jag är ingen rättshaverist men beslutade att anmäla Dr N.N. till Inspektionen för vård och omsorg (IVO). Genom denne psykiaters, i mina ögon grava missbedömning, har patienten och anhöriga orsakas onödigt lidande. I form av oro och i patientens fall en stor risk för fördröjd och förlängd behandlingstid.
Beträffande Dr N.N. har jag en annan dålig erfarenhet, som anmälan inte avsåg. Min dotter blev för flera år sedan intagen enligt LPT (Lagen om Psykiatrisk Tvångsvård) men skrevs dagen därpå ut av doktorn ifråga trots att hon var psykotisk och behövde vård, som annan del av sjukvården strax därefter fick ta hand om.
Patientens ordinarie behandlare var bestört över hanteringen på den andra vårdenheten. Efter en veckas hårt dagligt arbete med att försöka få in dottern på sluten vård, lades hon in den 27 augusti på sin ordinarie vårdinrättning enligt LPT. Vårdteamet fick lägga ner betydande insatser tillsammans med undertecknad innan inläggningen kunde genomföras.
Den försening, som enligt anmälan drabbade patienten och anhöriga, ledde till onödigt lidande och dessutom till betydande hälsorisker för patienten på grund av hennes psykotiska tillstånd.
Den planerade vården kommer troligen att bli relativt långvarig, kanske minst en månad i stället för omkring 1-2 veckor om vården hade inletts vid den första inläggningen.
Ovanstående händelseförlopp styrker anmälan mot Dr N.N. som enligt rimlig bedömning inte har agerat professionellt och därigenom äventyrat patientens säkerhet enligt tolkning av patientsäkerhetslagen.
Det återstår att se om IVO tar upp ärendet.

1 September 2015  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
INVANDRARNA, kommentarer till Bosse Parneviks dikt (tillskrives ofta felaktigt Tage Danielsson)

Många kommer hit för att fly från nöden

(Det är egentligen inget giltigt asylskäl, men kan gälla arbetskraftinvandring)

Många kommer hit för att undgå döden

(ingen undgår döden. Mänsklighetens mortalitet är hundra procent)

Många kommer hit av terror tvungen

(somliga sympatiserar med terrorism)

Ingen kommer hit för att gifta sig med kungen

(Visst, han gifter nog inte om sig, men många kommer hit för att gifta sig med andra invandrare, ibland av tvång)

Dom är tyskar, iranier, greker, och turkar

(numera mest syrier, somalier och afghaner)

Mest är de snälla, andra är skurkar

(alltså som folk är mest, men frekvenserna varierar mellan olika grupper)

En del är ärliga, andra skumma

(som folk är mest, men frekvenserna varierar mellan olika grupper)

En del genier, andra är dumma

(de flesta är normalbegåvade)

Mest är de fredliga, andra vill slåss

(man ska inte dra alla över en kam)
Med andra ord: De är som oss!

(vilka är ”oss” och vilka är ”dem)

Med fel och brister, tuffa och mjuka

(ganska allmänt hållet)

Fast inte lika avundsjuka.

(fördomar mot den svenska folkgruppen)

Vissa är färgade, andra är arier

(vem bestämmer vilka som är vilka. Vi har inga Nürnberglagar)

Som köper sin bruna färg i solarier

(eller vid solkuster)

Vissa är svarta, andra gula

(det finns många nyanser)

Vissa är vackra, andra fula.

(eller alldagliga)

Men fast de ibland av annan färg è

är de precis som vi i Sverige

(Stämmer knappast. Ännu har integrationspolitiken inte lyckats särskilt bra, tyvärr)

Och när de vill jobba här är tacket
"ni får inte jobba än för facket"

(facket försöker ge dem rättvisa löner)

En del är båtfolk från Vietnam
som inte kan sjunga " we shall overcome"

(båtflyktingarna kommer snarast via Medelhavet)

Och inte kan "rulla di rulla " som vi
Och dom blir sällan fulla som vi

(ja, visst är svenskarna råa och oborstade)

En del har andra gudar än vi.

(men här har vi religionsfrihet)

En del söker lugnet i stället för bråket

(som de flesta friska och sansade människor)

Det enda vi svenskar kan bättre är språket

(varför denna självutplåning? ”Vi” är t.ex. ofta bättre på välfärdssystem, skidåkning, varpa och vinterbad.

Det sägs att vi stammar från Adam & Eva

(men sedan delades avkommorna upp på olika stammar, se Moseböckerna)

Som inte var svenskar - men ja må dem leva.
(Nej, det står det inget i Bibeln om. Det vet väl de flesta. Håller ändå med om att vi ska hylla våra stamfäder)
19 Augusti 2015  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Är det fult att använda n-ordet?

Med anledning av den aktuella debatten i ämnet (juli 2015) kommer här lite kulturhistoria från förr: Under barndomen spelade vi ett bollspel på gårdarna som hette "Nigger". Vad kan det spelet heta idag, om det fortfarande används? I godisaffären fanns, förutom negerbollar, lakritskolan med samma namn som spelet på gården. Man erbjöds också salta niggerungar som var salta sega godisbitar som föreställde små barn med negroida drag (får man säga negroid?). Dadlar från Afrika hette Nigger, men de bytte namn till Niger för cirka femtio år sedan. Vad man förr kallade. negrer fanns knappast i Sverige då, men ordet användes ibland som beteckning, till exempel negerjazz, negerboxare. De äldre talade om "negerjobb" när något var extra ansträngande. ”Ingenting för en vit man”, kunde också hävdas av företrädare för Herrefolket. Svart kaffe kallades av mindre nogräknade individer för urstarkt negersvett.
När jag plågade mig fram de sista milen i ett Lidingölopp på åttiotalet, hade för länge sedan segraren gått i mål. I mitt utmattade tillstånd, flåsande i spåret, hörde jag några äldre stockholmsgrabbar kommentera resultatet: ”Sängrökaren vann loppet”. Man avsåg då en segrande afrikan och denne kunde ju ha omtalats på ett mer hedrande sätt.
2 Augusti 2015  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Går det att förbjuda fattigdom?

Det är mycket man skulle önska att det gick att förbjuda, till exempel krig, fattigdom och svåra sjukdomar. Med anledning av det likt malign sjukdom expanderande och infiltrerande fenomenet, som utgör det utifrån kommande tiggeriet, har yrvakna politiker och medborgare börjat oroa sig och röster har hörts för att hejda, begränsa, eller till och med stoppa företeelsen. Motargumenten tycks hela tiden försvagas. Den yttersta antitesen till att förbjuda tiggeri är att det inte går att genomföra, för att man inte kan förbjuda fattigdom. Om man kunde det, skulle vi givetvis förbjuda miljarder av jordens befolkning att vara fattiga. Vi kan tyvärr inte förbjuda fattigdom, men vi kan med politiska åtgärder lindra den i viss omfattning för vissa grupper av individer.
Tiggeri från rännstenen kan inte bota fattigdom. Det håller kvar människor i utanförskap och misär, även om smärre penningsummer kan lindra för dagen. Med påståendet att man inte kan förbjuda fattigdom skulle hur många skadliga förhållningssätt som helst kunna rättfärdigas. Man kan inte förbjuda stöld, rån eller många andra egendomsbrott, för att vi inte kan förbjuda fattigdom. Med fattigdomsargumentet kan man stödja allt som ligger en varmt om hjärtat, till exempel invasioner av mindre önskvärda individer från fattiga till rika länder, i värsta fall militärt eller genom kriminella nätverk. Det går alltså inte att förbjuda allt som är skadligt eller allt man tycker illa om. Man kan inte heller förbjuda okunnighet, falskhet eller ren stupiditet, vilket i och för sig är beklagligt…
1 Maj 2015  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Alla människors lika värde?

Idag hördes en ledande kristdemokrat flera gånger upprepa ett mantra: ”Vi står upp för alla människors unika och lika värde”. Om alla människor är unika är de rimligtvis olika. Som olik andra individer kan olika personer ha skiftande betydelser för familj, vänner och samhälle. Politikerns uttalande från sin höga piedestal är en motsägelse och satsen ovan är falsk. Politikerna är också falska eftersom dogmen alla människors lika värde i praktiken inte förpliktigar till någonting ur praktisk politisk synpunkt. Möjligen är vi lika inför lagen, men att hävda sin rätt är olika svårt för medborgarna. Brottslingar är olika värda ur moralisk synpunkt och döms efter olika mallar beroende på brottet, asylsökande bedöms olika beroende på deras mer eller mindre väl dokumenterade bakgrund och deras förmåga att fly från hemlandet. Våra medborgare får sin sociala och ekonomiska ställning i relation till utbildning, erfarenhet och duglighet.
Apropå alla människors påstådda lika värde: Jag hörde för länge sedan en präst säga att han önskar träffa både Stalin och Hitler i paradiset. I så fall är Guds nåd utanför vår fattningsförmåga och möjligen är vi lika inför Gud, antingen vi är troende eller inte.
25 April 2015  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Åsikter och åsiktsfrihet - tolerans och terror

Med anledning av aktioner från extremiströrelser har många åsiktsmaskiner, med eller utan expertkunskap, uttalat sig i media. De flesta är oroliga för att manifestationer av åsikter, till exempel Lars Vilks teckningar och extremisters förhållningssätt, uttrycka som manifestationer genom demonstrationer eller anonyma inlägg på s.k. hatsiter eller signerade uttalanden via etablerade media. Man verkar vara mest bekymrad över extremhögern, eller fascister som man gärna kallar alla som har synpunkter till höger om mitten. Terrorn som nu kryper allt närmare Sverige kommer dock från främst islamister. IS har nyligen proklamerat att deras sympatisörer bör slå till var som helst mot västerländska stater och då gärna mot judiska intressen. De största kända terrordåden i det området, bland andra de i New york, Madrid, London, har ju utlösts av hat mot hela etablissemanget och knappast på grund av enskilda händelser såsom Muhammedkarikatyrer. Sverige och Västvärlden har nu i allt högre grad infiltrerats av islamister, som följer med vågen av invandrare från muslimska länder, där givetvis de flesta människor är utan ont uppsåt, men den bristande gräns- och ID kontrollen är en ökande riskfaktor.
Våra debattörer verkar mest intresserade av att bekämpa det man kallar kränkningar i allmänhet coh islamofobi, vilket i praktiken är alla synpunkter på islam och islamister, och sopar därmed hela terroristproblemet under mattan. Det talas om att man med fria åsiktyttringar inte ska kränka brett definierade grupper och att man ska utgå från alla människors lika värde, ett mantra som slår undan benen på varje försök till en seriös analys. Vad betydde till exempel allas lika värde för de kristna som fick halsen avskurna av IS, just bara för att de var kristna?
24 Februari 2015  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Hälsocentralen vid Sophiahemmet firar fyrtio år

Enligt världshälsoorganisationens (WHO) definition från 1946, som är den mest använda, är hälsa "ett tillstånd av fullständigt fysiskt, psykiskt och socialt välbefinnande",
Som så många andra deklarationer uttrycker denna definition en utopi. Finns det, eller har det funnits, någon människa som har upplevt ett sådant tillstånd från vaggan till graven? Nedan följer en mer praktiskt orienterad definition av hälsa:
”En frisk patient är en patient som inte är tillräckligt undersökt”
Detta citat lärde jag känna genom grundaren av Hälsocentralen vid Sophiahemmet, docent Paul Hall (1925-1912).
Paul erbjöd mig att ta några arbetspass, som omfattar fyra timmar patientarbete, då och då under jourkomp. Mitt första pass inträffade i januari 1976. Därefter har jag haft förmånen att arbeta vid Hälsocentralen under närmare fyrtio år, även om mina insatser tidsmässigt har varit begränsade under olika perioder. Jag våga påstå att Hälsocentralen är en av de bästa arbetsplatser jag kan föreställa mig. I genomsnitt har drygt mellan fyrtio och femtio medarbetare varit verksamma inom kategorierna, sjuksköterskor, sekreterare, arkivpersonal och läkare. Kontinuiteten i vården har stärkts genom en extremt låg personalomsättning och att patienterna gärna återkommer år efter år.
Sophiahemmet är en ideell förening. Det finns inga personliga ägare och vinsten går till sjukhusets verksamhet.
9 Februari 2015  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Stöveltramp och vardagsrasism


Media översvämmas av information via politiker, organisationer, kändisar och privatpersoner avseende missförhållanden i vårt samhälle som kan relateras till ovanstående rubrik. Är det verkligen så att vi tämligen hyggliga och ansvarstagande svenska medborgare har koppling till kryptofascistiska tendenser? Det beror på med vilka glasögon man studerar olika grupper i samhället. Tydliga förlöpningar mot individer och grupper har funnits, finns och kommer alltid att existera. Där måste rimliga lagar och förordningar respekteras och i förekommande fall beivras. Min optimistiska tro är att människan i genomsnitt är välvillig och försöker tolka omgivningens beteende till det bästa, tills eventuellt motsatsen har bevisats.
Jag har ett dagsfärskt exempel på en situation som vissa skulle beteckna som ett rasistiskt övertramp: Jag besöker regelbundet en frisersalong i vilken medborgare med syrisk-irakisk bakgrund arbetar. När jag väntade på min tur kom en ung romsk kvinna in i lokalen och gick fram till disken med ett papper och bad att få låna någonting. Ägaren till salongen avvisade omedelbart kvinnan utan diskussion. Han yttrade att han alltid gör detta mot denna etniska grupp på grund av vissa dåliga erfarenheter. Är detta rasism eller en medborgares rättighet att agera för att skydda sin verksamhet och bestämma över den?
29 Januari 2015  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Varför föredrar asylsökande Sverige?


Strömmen av asylsökande till vårt land ökar kontinuerligt. Det talas om 100 000 väntas under 2015. Av dessa har bara en mindre del flyktingskäl enligt Genevekonventionen. De flesta kommer via välorganiserade flyktingsmugglare som betalas med upp till 10-20 000 euro. Det talas om att övriga EU-länder ska ta sitt ansvar. Statistiken för respektive länder talar ett tydligt språk. De flesta länder tar emot förhållandevis få flyktingar och verkar dessutom vilja minska asylinvandringen. Enligt Eurostat tar Sverige emot 3320 flyktingar per miljon innevånare, vilket är överlägset mest i EU. Motsvarande siffra för Polen är ofattbart låga 80. I Polen får medborgare som arbetat ett långt liv motsvarande några tusen SEK i månaden i pension. För kvinnor som i huvudsak varit hemmafruar understger pensionen 1000 SEK. Om en asylaspirant har betalat en smärre förmögenhet till flyktingsmugglare, kräver man naturligtvis hellre att bli förd till vårt land än till exempel Polen, där de ekonomiska möjligheterna är minimala och där motståndet mot asylinvandring är starkt. Dessa mindre lovande förhållanden råder dessvärre i de flesta av EU-länderna. Vi i Sverige kan knappast räkna med att dessa kommer att ta ”ett större ansvar” för att avlasta oss.
19 Januari 2015  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Mångkultur och inkorrekta värderingar

Serien Stjärnorna på slottet går numera alltmer på tomgång. Blaserade kändisar träffas under krystade former och ordnar ”lekar”, som sällan verkar uppskattas av andra än dagens värd. Blaserade måltider tuggas igenom under utbyte av egofixerade tankar och reflexioner. Man berömmer varandra, kramas rutinmässigt och klämmer fram en tår när något sentimentalt inslag från uppväxt eller karriär kommer på tal. Özz Nujen är väl inte min stora idol, men hans inhopp i serien känns som ett öppnat vädringsfönster i ett instängt rum. Han gullar inte med de andra kändisarna. Han berättar om sig själv och sitt flyktingöde på ett okonventionellt, nästan inkorrekt sätt. När han sökte in på Calle Flygares teaterskola undrade hans far uppbragt om sonen var homosexuell. Misstanken återkom när Özz under en tid var vegetarian. Modern skulle då ha sagt att han dessutom riskerade att förlora sin manlighet. Özz blev ofta slagen av sin far. ”Det är naturligt i kurdernas kultur”. Trots allt stöttades Özz Nujen lojalt av sina föräldrar och han gjorde klart för omgivningen att han älskar dem. Detta illusterar mångkultur. I vår etablerade svenska kultur, om man vågar säga att det finns en sådan, skulle vän av ordning, lagar och regler ringt i stormklockan om ett barn agats, utsatts för antihomosexualitet (jag vägrar använda ordet homofobi), eller varnats för vegetarianism.
13 Januari 2015  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Några tankar kring välgörenhet


Samhället är fullt av tiggare, flera än någonsin. Tiggeriet sker på alla nivåer från personen på den kalla trottoaren till världsomfattande organisationer, såsom EU och FN. De senare tigger inte öppet, de ber inte om pengar, de snarare rekvirerar och kasserar in. De större och medelstora allmänna välgörenhetsorganisationerna (Rädda Barnen, Röda Korset, Postkodlotteriet, Läkare Utan Gränser med flera) satsar på tung marknadsföring i media och genom annan reklam. De, liksom bettlarna, slåss om den vanliga människans ”välgörenhetsbudget”. Den är begränsad och varierar inte så mycket. Har man gjort rätt för sig genom att betala höga skatter, så har man redan betalat avsevärda summor till stöd, bidrag och bistånd av skiftande angelägenhetsgrad. Principen för allt tiggeri är att den som är mest högljudd får mest. För övrigt har man genom att vara medlem i Svenska Kyrkan, som jag själv, årligen bidragit med ganska betydande belopp till biståndsverksamhet. Som mångårig högskattebetalare har undertecknad dessutom i det tysta bidragit med kanske flera hundra tusen SEK till biståndsverksamhet. Det är inget att slå sig för bröstet med, men bör ändå påtalas. Personligen anser jag att man utöver dessa skatteåtaganden bör efter bästa förmåga hjälpa sin familj, sina vänner, en del bekanta och sina grannar i vid bemärkelse i första hand och i andra handa satsa det som är kvar av resurserna på den oöverskådliga värld av fattigdom och elände som berör flera miljarder människor. Man är som individ alltför liten för att kunna förstå och omfatta detta enorma problemområde. Där hoppas man att politiska åtgärder och bistånd via skatter och internationella samfund kan göra nytta utan att resurserna slukas av svarta hål, vilket tycks ske i stor omfattning. Men givetvis har de flesta inte ett hjärta av sten. Bidrag till organisationer skänks och några mynt eller sedlar kan då och då överlämnas till tiggande uteliggare och andra människor som är illa ute
Att köpa Situation Stockholm är en annan sak. Då får man en viss valuta för pengarna och bör inte känna sig som en verkligt fin och god människa.
25 November 2014  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Media och opinion idylliserar EU-migranternas tiggeri


Från mitt centrala läge på Södermalm och som flitig besökare av centrala Stockholm i övrigt, kan jag dra vissa slutsatser om tiggeri som bedrivs av romer. Antalet ökar och inom vissa områden ser man tiggare med några tiotals meters lucka. Ännu när mörkret och kylan kommer ligger många inbäddade i smutsiga trasor sovande på trottoarer och i prång. Av allt att döma är konkurrensen nu så hård att allt färre mynt hamnar i pappmuggarna. Stockholmarnas växande irritation över utvecklingen är fullt synbar. DN presenterade för några veckor sedan artiklar om organisationer som styr tiggeriverksamheten i Stockholm och Göteborg. Det finns anledning att tro att samma organisation gäller i övriga delar av landet. Romska ”affärsmän” lånar ut pengar till resa och i många fall till en plats i en eländig illegal kåkbebyggelse av slumkaraktär. Samma tiggare återfinns alltid på sina platser på trottoarer, vid allmänna kommunikationer och alldeles inpå butiker. Enligt DN får de betala betydande summor för att få behålla sin plats under beskydd. Det är möjligt att det finns individer som inte är organisade i sitt tiggeri, men dessa är sannolikt undantag.
Nu återkommer ständigt rapporter från tidningar och via sociala media, som handlar om att det inte föreligger någon organisation. Man tycks mena att antingen är tiggeriet fullt ut organiserat eller också inte alls. På vilket sätt hjälper dessa synpunkter av desinformativ karaktär det elände som tiggarna befinner sig i? Faktum tycks kvarstå att tiggeriverksamheten börjar bli allt mer överetablerad och kan rimligtvis inte räcka till för försörjning dels i hemlandet av anhöriga och dels till uppehället här i landet.
Ett EU-land som Rumänien, vilket uppbär stora nettobidrag från rikare länder, måste ta sitt ansvar. Sverige och andra västländer löser inte fattigdomen på gatan via framsträckta ödsligt skramlande pappmuggar som brandskattas av obskyra element. Sverige ska inte heller behöva tolerera en ökande förslumning, som inte leder till något nyttoöverskott för andra än ett fåtal.
28 Oktober 2014  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Feministiskt Alternativ


Plötsligt i en nattlig dröm fick jag en vision av hur en grupp från förra århundradets generationer trädde fram ur Dödsriket, Valhall, Paradiset eller från annat håll.
Jag såg framför mig en organisation uppdelad i två avdelningar, män från över- respektive underklassen. Det fanns kvinnor som hedersledamöter i överklassavdelningen, men de hade endast funktioner som supporters och lekkamrater. Syftet med hela organisationen var att behålla och stärka mannens ställning i familjen och samhället. Organisationen hade namnet Feministiskt Alternativ.
Överklassektionen hade som valspråk: ”Det är kvinnan bakom allt”
Medlemmarna hade en chevaleresk attityd mot kvinnor. Det fanns ett regelverk som föreskrev hur kvinnan skulle behandlas. Artighet och höviskhet var en dygd. Kom en kvinna in ett rum skulle varje man resa sig. Att hålla upp dörrar, dela ut komplimanger (mest om utseendet), bjuda upp till dans etcetera var exempel på regler. Å andra sidan skulle kvinnor nöja sig med en utbildning motsvarande flickskola, förstärkt med hushållsskola. Målsättningen var att kvinnan skulle sköta hem och barn och även i övrigt underlätta mannens karriär. Eftersom de flesta överklassmännen hade läst tyska hade man anammat influenser som till exempel uttrycktes med devisen: Kinder, Küche, Kirche. Medlemmarna var inte alltid några änglar. Många var notoriskt otrogna, andra misskötte familjens ekonomi till följd av ett i övrigt utsvävande leverne med krogliv, hasardspel och i värsta fall bordellbesök.
Underklassektionen hade som valspråk: ”Ja se fruntimmer!”
Här var man inte så intresserad av att uppvakta sina kvinnor och var mer inställd på en ständigt närvarande markservice. Maten skulle stå på bordet när mannen kom från jobbet. Ungarna skulle vara hela och rena och varken de eller frun skulle vara uppkäftiga eller tro sig vara märkvärdiga på något sätt. När löningen kom skulle mannen ha rätt att ta en bläcka och hustrun skulle vid behov ställa upp för en snabbis. Till männens försvar kan man säga att de flesta skötte sina jobb plikttroget och att hushållets inkomster, som disponerades av mannen, räckte för livets nödtorft.
Ja, det finns mycket mer att skriva om de intryck min vision förmedlade. Den tycktes visa att allt inte var bättre förr …
20 Oktober 2014  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Pojken som inte ville gå i skolan.


När jag var barn hade den nya pedagogiken börjat så igenom. Man började allt mer använda morot i stället för piska för att få barn och vuxna att genomföra uppgifter. Detta till trots fanns den gamla kärva mentaliteten kvar, åtminstone i vissa sagor, visor och barnramsor, som vi barn trakterades med, ofta till vår stora förtjusning. Nu ska jag fritt ur minnet återberätta sagan om pojken som inte ville gå i skolan:
Det var en gång en pojke som inte ville gå i skolan. Då sa mamma till riset: ”Slå pojken, för pojken vill inte gå i skolan. ”Nej, det vill jag inte”, sa riset. Då sa mamma till elden: ”Bränn upp riset, för riset vill inte slå pojken och pojken vill inte gå i skolan”. ”Nej, det vill jag inte”, sa elden. Då sa mamma till vattnet: ”Släck elden för elden vill inte bränna riset och riset vill inte slå pojken och pojken vill inte gå i skolan”. ”Nej det vill jag inte sa vattnet”. Då sa mamma till oxen: Drick upp vattnet för vattnet vill inte släcka elden och elden vill inte bränna riset och riset vill inte slå pojken och pojken vill inte gå i skolan”. ”Nej, det vill jag inte”, sa oxen. Då sa mamma till slaktarn: ”Slakta oxen för oxen vill inte dricka vattnet och vattnet vill inte släcka elden och elden vill inte bränna riset och riset vill inte slå pojken och pojken vill inte gå i skolan”. ”Nej det vill jag inte sa slaktarn”. Då sa mamma till repet: ”Häng slaktarn för slaktarn vill inte slakta oxen och oxen vill inte dricka vattnet och vattnet vill inte släcka elden och elden vill inte bränna riset och riset vill inte slå pojken och pojken vill inte gå i skolan”. ”Nej det vill jag inte sa repet”. Då sa mamma till råttan: ”Gnag av repet för repet vill inte hänga slaktarn och slaktarn vill inte slakta oxen och oxen vill inte dricka vattnet och vattnet vill inte släcka elden och elden vill inte bränna riset och riset vill inte slå pojken och pojken vill inte gå i skolan”. ”Nej det vill jag inte sa råttan”. Då sa mamma till katten: ”Ät upp råttan för råttan vill inte gnaga av repet och repet vill inte hänga slaktarn och slaktarn vill inte slakta oxen och oxen vill inte dricka vattnet och vattnet vill inte släcka elden och elden vill inte bränna riset och riset vill inte slå pojken och pojken vill inte gå i skolan”. ”Ja det vill jag, sa katten!
Och katten på råttan och råttan på repet och repet på slaktarn och slaktarn på oxen och oxen på vattnet och vattnet på elden och elden på riset – och pojken till skolan!
26 September 2014  | Länk | Samhälle | 1 kommentar
Ur Feministiskt initiativs partiprogram - Har någon verkligen läst det?

Saxat ur en ledare i SvD: Feministiskt initiativ vill skrota kärnkraften, införa ett slags medborgarlön genom socialförsäkringssystemen, avskaffa försvaret, höja a-kassan och underhållsbidraget, kvotera barnbidraget, kvotera bolagsstyrelserna, kvotera föräldraledigheten, kvotera bidragen till idrottsföreningar, avskaffa vinster i välfärden, öka statsbidragen till offentlig sektor, avskaffa rut och rot, stoppa vapenexporten, avskaffa förskoleavgifterna, ge papperslösa rätt till socialbidrag, avskaffa straffet utvisning, skapa ett tredje juridiskt kön, införa köttfria måndagar och obligatorisk sexualundervisning på dagis, förbjuda djur på cirkusar, samt införa en typ av månggifte, för att bara ta ett axplock. Och detta ska betalas med sex timmars arbetsdag.
Kommentar: Ett tips, Finansieringen kan kompletteras md bankrån och tagande av gisslan
10 Maj 2014  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Diskursen om eländet

Lena Andersson skrev härom dagen ett ledarstick med ovanstående rubrik. Det handlar om tiggarna och att de i själva verket har en yrkesroll liksom icke-tiggarna. Tiggarna säljer en vara: " Förklara att de (icke-tiggarna) faktiskt köper något för slanten de ger dig, till sitt inre liv köper de något, annars skulle de inte ge den. Och när de inte betalar avstår de från att anskaffa detta något".
Betraktelsen framstår som en förvånansvärd förvirrad "diskurs", som modeordet heter när en fråga diskuteras i ett bredare sammanhang.
Som laglydig samhällsmedborgare kan jag då kräva att tiggarna skaffar sig F-skattesdel och ett kassaregister. För varje bidrag jag eventuellt ger, vill jag naturligtvis ha ett kvitto. Att Skatteverket övervakar verksamheten med täta stickprovskontroller, finner jag också rimligt.
6 Maj 2014  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Fler aspekter på begreppet rasism

Jag hade en avlägsen släkting på min mors sida, som var en duglig och hygglig karl enligt vad som berättats om honom. I ett avseende var han mindre trevlig. Min mor kallade honom judehatare. Som exempel på detta angav hon att om en jude kom in i samma rum som den äldre släktingen, gick han ut ur rummet. Detta skulle jag vilja kalla ett äkta exempel på rasism.
Romerna har ju hamnat i skottgluggen i samband med invasionen av tiggare främst till tätorter. Det har i det sammanhanget uppkommit en del lagbrott i form av olaglig bosättning, nedskräpning och även annan kriminalitet av högre dignitet. Frågan är om den som har välformulerade synpunkter på dessa förhållanden behöver finna sig i epitetet rasist på grund av att olägenheterna med romerna och deras mänskliga förnedring och utanförskap överhuvudtaget tas upp till diskussion?
Beteckningen ”rom” lär betyda människa. Icke-rom kallas gadji, vilket ungefär betyder oren. Är detta betraktelsesätt möjligen rasistiskt? Det är i alla fall inte antirasistiskt.
21 April 2014  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Gruppen rasister mot rasism?

Alla människor på jorden tillhör en eller flera grupper: ett folk, en nation, en etnisk grupp, en organisation, en yrkesgrupp, en supporterklubb etcetera, etcetera. Samhörighet kan baseras på medborgarskap, språk, kultur, historisk identitet, genuppsättning, intressegemenskap med mera.
Tillmälet ”rasist” haglar allt oftare. Frågan är vad man syftar på. Är det var och en som identifierar sig med en grupp och ser ned på en eller flera andra grupper?
Då är var och varannan människa beklämmande nog rasist med varierande intensitet. Man tycks i ärlighetens namn inte ha denna vida definition. Enligt media, inklusive sociala sådana, betyder ordet ”rasist” i dagsläget någon som står nära Sverigedemokraterna, vilket kraftigt begränsar intellektuellt tänkande runt rasismproblematiken.
Men, som de flesta känner till, finns det många andra grupperingar som föraktar och ser ned på andra konstellationer, inte minst bland olika invandrargrupper, där man i vissa fall avskyr andra invandrare mer än infödda svenskar.
Det största problemet med rasism, hat och gruppegoism är att man inte lyckas skilja varje individ från den grupp den kan antas tillhöra och se de fördelar och nackdelar som personen ifråga själv besitter.
Jag tänker inte delta i rasismkarusellen i sin aktuella debattform, utom i de fall när man rör sig med tydliga resonemang baserat på klara definitioner av de begrepp man rör sig med.
13 April 2014  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Om tiggarnas skyddshelgon (även skyddshelgon för smederna)

Egidius eller Aegidius (grekiska Αιγίδιος, franska Gilles, tyska Gilgen/Ilgen, fornsvenska Ilian), född cirka 650 i Aten, Grekland, död 1 september 720 i Septimania (nuvarande Languedoc-Roussillon), Frankrike, var en i Grekland född kristen eremit och abbot. Han är en av de fjorton nödhjälparna och vördas som helgon inom Romersk-katolska kyrkan. Hans minnesdag firas den 1 september. (uppgifter från Wikipedia)

Kommentar: Med tanke på romernas nationaldag kommer jag att tänka på helgonet Aegidius, tiggarnas skyddshelgon. Romerna är ju inte bara tiggare, även om europeiskt fokus har riktats mot den aspekten efter Schengenavtalet. De är också kända för smides- och förtenningsarbete, inte minst från operan Trubaduren av Verdi. I smideskören (egentligen zigenarkören), som man numera säger, förekommer ju en välkänd körsats, som ackompanjeras med bland annat ”slag mot städ”:
”Qui del gitano i giorni abbella …”
7 April 2014  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Vad är en nyttig idiot?

”Nyttig idiot” är en negativ beteckning på dem som omedvetet går andras ärenden. Dessa nyttiga idioter tror i stället att det är de egna ideologierna och intressena som värnas. Detta beteende har använts av bland annat säkerhets- och underrättelsetjänster genom att utnyttja godtrogna "idealister" eller personer knutna till en politisk lära eller konformism för att sprida propaganda, falska rykten, samla in information, med mera. Begreppet nyttig idiot tillskrivs Sovjetunionens ledare Lenin, trots att bevis saknas för detta. Begreppet användes ursprungligen om socialist- och kommunistsympatisörer som okritiskt och godtroget försvarade Sovjetunionens och Stalins totalitära politik, inklusive kontroversiella ämnen som till exempel Gulag, Moskvarättegångarna och Molotov-Ribbentroppakten. Nyttiga idioter har också försvarat totalitära regimer som representeras av Pol Pot och Mugabe med flera. Begreppet har senare använts även om okritiska anhängare till många andra obskyra system.
Man kan frapperas av att många människor via (sociala)media okritiskt tror på och sprider vidare, påstådda fakta, desinformation och ren propaganda. Dessa kan i det sammanhanget riskera att fungera som ”nyttiga idioter”.
24 Mars 2014  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
”Tjuta med vargarna”

Detta betyder att förena sig med dem som angriper och vedersakar på ett fegt och opportunistiskt sätt. ”Vem som med ulvar bor han måste med ulvar tjuta” är ett talesätt från 1600-talet.
Detta räddhågade och kollektivistiska beteende är ju förekommande även i våra dagar, inte minst när politiker och opinionsbildare i olika frågor, som ligger i deras intresse, orkestrerar ylandet i olika tonarter med livligt deltagande från individer och grupperingar.
Tjuten ersätter ofta sansade diskussioner, byggda på väl underbyggda sakuppgifter.
Många orsaker till oväsendet är pseudohändelser och larmet är på en nivå som skulle kunna föranleda en travestering:
”Att pipa med kycklingarna, kackla med hönsen och gala med tupparna”.
Trots allt: Vårt land är inte alls världsledande på att landets invånare blir styrda, dirigerade och kommenderade. Vi har en fungerande demokrati i jämförelse med åtskilliga nationer.
12 Mars 2014  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Om det epidemiska tiggeriet:

På en sträcka om c:a hundra meter vid Götgatan-Folkungagatan kunde jag idag den 26 februari 2014 konstatera att närmare ett tiotal tiggare av ett välbekant östeuropeiskt ursprung satt utposterade vid affärer och längs husväggarna. De verkar ständigt öka i antal och allt mer sällan ser jag någon lägga några mynt i de skramlande pappersmuggarna. De ”svenska” bettlarna verkar vara ett utdöende släkte i denna blodiga konkurrens. Många försäljare av Situation Stockholm verkar ha kastat in handduken. Några hundra meter från dem som skramlar med muggar sitter trots allt en gubbe med tovigt vitt långt hår och dito skägg. Kanske är han i själva verket 10-15 år yngre än jag själv. Han sitter lugnt med muggen framför sig och försöker inte med pockande hälsningsfraser och meningar som yttrycker ett tack på förhand dra till sig uppmärksamhet. Kanske får han in några kronor mer per dag än de utländska medtävlarna? Känslan är att tiggartätheten i vissa delar av centrala Stockholm närmar sig nivån i städer som Calcutta och Bombay. Kan denna tiggeriverksamhet verkligen löna sig för så många? En inhemsk tiggare kan ju dryga ut inkomster från socialbidrag, förtidspension etcetera, men gästtiggarna uppges försörja familjer i hemländerna. Dessutom ska de betala för resor och uppehälle och boende i slumartade illegala skjulområden. Man kan också notera att en del obskyra figurer, som cirkulerar i krokarna, verkar vilja ha sin del av dagens myntsamling.
26 Februari 2014  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Marseljäsen-en blodtörstig nationalsång som eldar massorna

Jämför den av mig approximativt översatta texten till Frankrikes nationalsång med vår vänliga, ”Du gamla du fria ..”

Framåt fäderneslandets barn
Ärans dagar har kommit
Mot oss tyranniets blodiga fana höjd
Hör ni hur i bygderna
Den vilde soldaten ryter
Han kommer oss in på bara kroppen
För att strypa våra söner och makor
Till vapen, medborgare
Bilda era slagordningar
Låt oss ständigt marschera
Ett orent blod skall vattna våra fåror.
6 Februari 2014  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Engagemang och avståndstagande - hur kan detta genomföras?

Svenska medborgare utsätts för indoktrinering och påverkan via media, politiker, organisationer och privatpersoner som hakar på tåget och sprider (des)information via sociala media och mun-till-munmetoden. Vi ska ta avstånd, samtidigt som vi skall engagera oss och detta handlar om små och stora frågor, alltifrån lokala ordningsfrågor till lösande av världens stora problem. Det är "folkskollärartypen", auktoritära organisationer och människor som pekar med hela handen mot det självklara sätt vi skall förhålla oss. Att samtidigt ta avstånd och engagera sig i många ärenden skapar splittring, frustration och utspädning av våra krafter. Snart är vårt avståndstagande så gigantiskt att vi hamnar utanför solsystemet, där våra krafter är svaga och möjligheterna till engagemang är mikroskopiska.
27 December 2013  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Är Svenska motståndsrörelsen värd så mycket uppmärksamhet?

Det är naturligtvis hedervärt att många idealistiska medborgare demonstrerar mot rasism. Om den huvudsakligen riktar sig mot en marginell grupp som Svenska motståndsrörelsen med något tusental medlemmar, riskerar manifestationer och andra aktioner riktade mot denna grupp att enbart ge vind i seglen för dem. En sådan enorm uppmärksamhet borde innebära att målgruppen för demonstrationerna kan tycka att de är ytterst betydelsefulla. De får också en gratis uppmärksamhet, en sorts reklam, som den kan upplevas av vissa frustrerade grupper i samhället, t.ex. de som sympatisörer med Sverigedemokraterna, som normalt inte har våldsamma och antidemokratiska attityder. Går man ut och demonstrerar mot rasism i största allmänhet, bör man definiera exakt vad det är man demonstrerar mot. Pejorativet rasism kan klistras på stora grupper i samhället, t.ex. dem som inte sympatiserar med asyl- och invandringspolitiken i allmänhet, utan att de för den skull har våldsamma tendenser eller en antidemokratisk inställning.
24 December 2013  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Vem har inte bidragit?

På förekommen anledning - inte minst marknadslarm från understödsorganisationer och deras privata förespråkare- skulle jag vilja berätta om mina egna bidrag. Som högskattebetalare i snart femtio år har jag indirekt skänkt stora summor till tredje världen även om, tråkigt nog, de mesta av pengarna gått upp i rök eller hamnat i lokala korrumperade politikers fickor Som medlem i Svenska Kyrkan, som jag aldrig kommer att gå ur, trots alla me-too-vindflöjlar som känner efter hur den politiskt korrekta vinden blåser, har tusentals kronor gått till biståndsverksamhet, troligen bättre använd jämförd med hur SIDA-byråkratien har arbetat. Privat stöder jag släktingar och bekanta i betydande omfattning -Charity begins at home. Det finns några ideella organisationer som jag regelbundet ger pengar till. Jag vill inte nämna dem vid namn, eftersom det inte är säkert att de är överlägsna de andra organisationerna. Fattiga människor på gatan kan få en hacka även om pengarna troligen oftast går till spritt. Organiserat utländskt tiggeri främst från vissa öststater tycker jag är en skam och en styggelse. Dessa grupper borde hindras i sin verksamhet och skickas ut ur landet enligt principen att man måste försörja sig själv efter tre månader. Tiggeri, genom tvång och människohandel är ingen försörjning i lagens mening.
16 December 2013  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Ökande rasism i Sverige?

Det talas en hel del om påstådd ökad rasism i vårt land. Vad bygger man denna tes på? Det finns ett stort antal nya grupper, som kanske skulle kallas etniska sådana eller nationer. Det ökade asyl- och invandrartrycket på Sverige tycker jag har mötts av en stor förståelse och tolerans. Det finns inget som tyder på att aversion från etniska svenskar mot nyanlända grupper skulle vara större än det omvända förhållandet, trots SD:s ökande sympatisiffror och en del negativa synpunkter som kopplas till det partiet, som möjligen omfattar 10 % av folket. Jag minns tydligt hur det var under den socialdemokratiska erans storhetstid. Detta parti drev ofta en främlingsskeptisk linje, som avspeglade sig i rasbiologiska och samhällspolitiska aktioner mot delar av befolkningen som ansågs mindre värda, t.ex. tattare, missbrukare, zigenare, efterblivna, gravt handikappade, kriminella med flera. Våra gränser var hårdbevakade. Tull och polis hade stora resurser jämfört med i idag. Försvaret rekryterade merparten av de unga männen. Tesen var att ”Sverige kan, vill och skall försvara sig.” (mot yttre och inre fiender). Man blev frikallad om man uppgav sig vara homosexuell. Alla skulle arbeta och göra rätt för sig. Det blev ett trendbrott med palmeeran och dess synnerligen generösa regler för asyl, främst när det gällde chilenare, varav de flesta har återvänt till sitt land p.g.a. starkt förbättrade livsvillkor i hemlandet.
Varför anklaga svenskar för rasism, när vi sannolikt är världens mest toleranta och generösa folk när det gäller invandring?
12 December 2013  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Flickan med svavelstickorna 2013

Passerade genom centrala i Stockholm vid midnatt. Den isande råa vinterkylan kändes skarp trots min halsduk och yllerock. Invirad i en filt med en pappmugg framför sig låg en flicka med nästippen och de sorgsna ögonen synliga mellan tyglagren. Andra frusna gestalter hukade i gathörnen. Vissa av deras manliga minoritetskollegor stod och rökte i tunnelbanans nedgångar med den obligatoriska ölburken nära till hands. Tiggeri under sådana omständigheter, med människohandel- människotvång i bakgrunden borde inte under några omständigheter vara acceptabelt. Det prisbelönta journalisterna med sina vinklade reportage må säga vad de vill om detta. I barmhärtighetens namn borde frysande personer som ligger/sitter på gatorna samlas upp och inhysas i varma lokaler, åtminstone över natten, men risken är att detta skulle kunna betraktas som någon form av övergrepp.
8 December 2013  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Tiggeriet antar groteska proportioner

Det börjar bli kallt och snart kommer den riktiga kärva vintern. I Stockholms innerstad sitter romer, nästan bara kvinnor, i så gott som vartenda gathörn. De tycks bara bli fler och fler. En eländig tillvaro, även under den varma årstiden. Våra vanliga uteliggare syns inte så ofta numera i den hårdnande konkurrensen bland tiggarna. Det märks att marknaden börjar bli mättad. Jag ser numera sällan någon lämna något i de skramlade pappmuggarna, som pockande räcks ut mot besökarna. Jag noterar att grupper av högljudda romska män med dolskt utseende trängs på strategiska ställen med ölburkar i händerna och ofta talande i mobiltelefoner. Jag ser hur dessa beskyddare kan gå fram till de hukande frusna gestalterna och vittja fångsten, ibland under skurar av tillmälen som kan ha uttryckt missnöje med resultatet av tiggeriet. PÅ SL-linjerna ökar närvaron av musikanter som t.o.m. i rusningstid jäktar igenom ett erbarmligt spelat stycke och därefter väntar sig ett bidrag, vilket dock som regel uteblir. Hur länge ska vi i Sverige inbilla oss att tillåtande av det människohandelsdominerande tiggeriet ska göra någon reell nytta? Nu ryktas det att vissa icke-EU-länder, t.ex. Moldavien, ska få rätt till ökad rörlighet i EU. Detta Europas fattiga lands medborgare kanske kommer att frestas att söka sin lycka i Sverige i konkurrens med romer och uteliggare. Det svenska vacuumet kommer snart att fyllas ut helt.
3 December 2013  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Kjell Johanssons beskrivning av Midsommarkransen jämfört med min egen

Min farmor och farfar bodde i Midsommarkransen från slutet av tjugotalet. Själv har jag bott hos dem i omgångar, främst under fyrtiotalet och särskilt under 1947-49, se Existentiell resa (2009). Den misär som Kjell Johansson beskriver i sina böcker stod i kontrast till mina farföräldrars relativt välbeställda tillvaro i en halvmodern fyrarummare. Farfar arbetade som typograf på Riksbankens sedeltryckeri. Fader Bertil och farbror Rune fick ta studenten (under ekonomiska uppoffringar). nedan ett avsnitt ur mina barndomsminnen från Domen över död man (2004):
...
Miljön i fyrtiotalets Hägersten var intressant. Hastigt hade vid trettiotalets slut Midsommarkransens och Aspuddens utmarker exploaterats. Den lilla tjärnen med de förkrympta abborrarna, som kallades tusenbröder, hade fyllts igen redan före vår tid. Skogar och ängar, där läroverksungdomarna samlade växter till de omfångsrika och krävande herbarierna, som kunde innehålla hundratals pressade och katalogiserade växter, hade decimerats av nybyggen. Men ännu fanns idylliska gläntor och bergsknallar, dit man kunde göra utflykter med filt, saft och bullar. På farfars cykels pakethållare togs jag till Årstaskogarnas svampmarker. Kraftledningarnas gigantiska stålställningar tycktes mig som levande varelser. På vintern kunde man åka kälke nerför Junikullen och bygga snögubbar på den rymliga fyrkantiga gården, medan snöskottarna livsfarligt balanserade på omgivande takåsar. Vedlassen skickades in genom de små luckorna till husens vedkällare. Värmen var ännu beroende av kakelugnar i de flesta rum. Kallvattenkranar och gasspis, plaskdammar, mjölk i lösvikt, en slant i tidningspapper kastad till gårdsmusikanter, specerihandlare med skärmmössa och med pennan bakom örat, skramlande blå spårvagnar av tidig förkrigsmodell; jag med mina minnen börjar inse att även jag tillhör ”historien”.
...


28 Augusti 2013  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
"Jag är en ekenskis"

Jag hörde nedanstående text som barn. Kanske kommer den från en folklig kuplett:

Jag är en ekenskis
Vill ni ha bevis så hör på snacke
Stomman och min pral som är döpt till Karl
Har döpt mig till Acke
Stabben min var grovarbetarbas
Men han kolavippen vid ett ras
Så nu får ju pralen min och ja
Sörja för att stomman har det bra
21 Augusti 2013  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
"Det var en gång en kille från Eken"

Den här folkliga versen hörde jag min mamma citera på femtiotalet. Jargongen i den tyder på äldre Stockholmsslang, kanske från tio-tjugotalet. Hoppas att jag minns rätt:

Det var en gång en kille från Eken
En sån där vissen och blek en
Han rökte och svor
Precis som en stor
Och nu har han kommit på kneken
20 Augusti 2013  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Skrivbordsterrorister i sjukvården

Läkare och annan sjukvårdspersonal får allt mindre tid över för arbete med patienter, sjukvårdens huvuduppgift.
Certifiering och kvalitet är honnörsord. Min erfarenhet från flera områden är att ju mer man talar om att värna om och säkerställa kvalitet, desto sämre är den det facto.
Givetvis måste patienternas säkerhet och rättigheter bevakas. Det finns ett stor antal lagar och förordningar som siktar på att säkerställa dessa funktioner. Utbildning, erfarenhet och personlig attityd är trots allt viktigare än alla skrivbordprodukter som väller över en allt mer pressad sjukvårdspersonal.
Som läkare kan jag ge ett aktuellt exempel på närmast absurda omständigheter runt remitteringar av patienter. När jag, självklart i samråd med patienten, har remitterat denne till en annan enhet, kan jag få svar att patienten måste ha gett sitt medgivande till att remissen skickats. När svar på skickad remiss kommer, får jag som legitimerad och behandlande läkare en kommentar om att patienten lämnat sitt medgivande till att jag fått svar på min remiss.
Alltså ska inte bara läkaren ifrågasättas i sitt arbete. Patienten skall störas av ovidkommande diskussioner runt behandlingen av sina hälsoproblem
12 Juli 2013  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Känslor och intuition i dagens samhällsdebatt

Aristoteles och andra antika grekiska filosofer, som till skillnad från diverse sofister har stått sig genom tiderna, insåg betydelsen av intuitionen såsom överordnad känslorna. I dagen samhällsdebatt flödar känslorna över. Det mesta är svart eller vitt. Oenighet, kritik eller aversion betecknas gärna med den svepande formuleringen "hat". Denna extrema känsla som ibland permanentas till ett mentalt tillstånd, tillskrivs motståndare i politiska frågor. Hatet kan också glorifieras i de fall debattören själv omfattas av detsamma. Kristian Lundbergs "klasshat" är ett exempel. Maria Svelands hat mot dem som hon anser hatar henne själv och hennes tolkning av feminism framställs av media, liksom Lundbergs känsloeruptioner, som varianter av "helig vrede". Min intuition säger mig att det inte finns något heligt i nämnda personers framställningar. Att tala i egen sak, och få talet att framstå som sanning för folket, får ett ansikte i deras polemik.
Det mentala tillstånd som kan kallas intuition är överordnat känslor. Jag vill illustrera detta med några rader ur en dikt i min bok Beredskapsövning från 2010:

Intuitionen tar fram kvaliteter,
larmar i tid, hissar varningsflagg,
hjälper att avslöja falska profeter,
finner pärlor bland aska och slagg.
10 Mars 2013  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Tiggande romer

Jag var sent ute på stan ikväll. Lyckades till slut stöta på några svenska uteliggare som fick ett antal kronor. Vill inte understödja romska tiggare som uppenbarligen styrs av brottssyndikat. Som gammal soldat i det försvar som knappast längre finns kvar erinrar jag mig vakttjänstgöringen. Det handlade om att stå på vakt i två till fyra timmar. Det var visserligen i ur och skur" och ibland mellan 00 och 04.00 (hundvakten). De stackars romer, i allmänhet kvinnor, som tvingas dagen lång sitta i köld och regn på trottoarer och i prång och skramla med sina bössor, kan inte ha det lätt. Inte ens en soldat skulle tvingas till så lång vakttjänstgöring och han skulle dessutom vara bättre klädd, vara respekterad, och kunna se fram emot en viss ledighet och ett gott och näringsrikt mål mat. Nej, dags att stoppa människohandeln med tiggare från EU:s utkanter.
2 Mars 2013  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Demagogi förklädd till humanitet

Kristian Lundberg fortsätter att profilera sig som en ledande förespråkare för tolerans och medmänsklighet. I DN den 23 februari används ord som folkhemsrasim, moralisk härdsmälta, deporteringar och dödsmaskin. Talar han om utrotning och förföljelser under Stalintiden, i nazityskland eller under Maos skräckvälde? Nej, Lundberg yttrar sig om Sverige, kanske det mest generösa landet i världen beträffande asyl-och flyktingpolitik och det land som förmodligen har flest ombudsmän och andra övergripande system för att tillvarata de mänskliga rättigheterna.
De starkt fördömande och värdeladdade orden i Lundbergs pamflett syftar på att vår polis utför legitimationskontroller. Detta på ett sätt som med stor sannolikhet inte bryter mot några lagar, skrivna eller oskrivna. Avsikten är bland annat att identifiera personer som illegalt uppehåller sig i landet och kunna verkställa utvisningsbeslut. Menar Lundberg att Sverige skall vara ”laglöst”? Menar han dessutom att s.k. papperlösa ska kunna leva här för all framtid utan formell identitet och med starkt begränsade möjligheter till en social anpassning och utveckling?
24 Februari 2013  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
"Gipskatter" - en negativ beteckning på italienska försäljare av gipsföremål

Som mycket liten hörde jag uttrycket "Gipskatter". Detta kallade man nedlåtande italienare främst under förra hälften av 1900-talet och då i synnerhet under de första decennierna. Kringresande italienare kallades ”gipskatter”, med koppling till deras försäljning av kitschiga föremål av gips. Det är inte säkert att alla dessa månglare verkligen var från Italien. Bland dåtidens relativt homogena svenska befolkning rådde en viss misstro mot mörklagda personer i allmänhet, inte minst ”resande”, som kallades tattare.

Själv var jag liksom Bertil och hans far mörkögd och mörkhårig, men eftersom vi ansågs vara valloner (befryndade med sju smedsläkter från Bergslagen), som ju alltid varit en respekterad grupp i vårt land, hade jag inga problem med det. En av mina lekkamrater, som troligen var av samma sort som jag, men lite klenare och något av en hackkyckling, tillvitades grupptillhörighet med tattarsläktet av minst en ilsken vuxen person i mitt bostadsområde. ”Gå hem och lek på din gård, tattarunge!” I dagsläget hade han riskerat tilltalen: ”Svartskalle” eller ”blattejävel”.
18 Februari 2013  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Stora sociala problem i glesorter med få invandrare – Fölster blandar bort korten


I DN den 3 februari refereras till en rapport från Reforminstitutet. Slutsatsen av rapporten är att invandratäta orter har färre sociala problem än orter med låg invandring. Man har studerat avfolkningsbygder med sedan länge kända problem med arbetslöshet, låg utbildning och bidragsberoende. Det är vanligt att invandrare inte gärna flyttar till glesbygdsorter. De samlas i storstadsregionerna. Initiativrika individer söker sig sedan årtionden från glesbygden. Jämför man sociala problem i tätortsområden ligger orter som domineras av invandrare sämre till jämfört med områden som domineras av etablerade svenskar.

Fölster blandar bort korten. Integrationsdebatten hävdar knappast att det är brist på asylsökande/invandrare som orsakar sociala problem i mindre orter på landsbygden. Ett klassiskt statistiskt misstag är att underförstå/hävda att p.g.a. att en viss variabel. t.ex. låg invandrartäthet, har samband med (är korrelerad till) någon intressant variabel (t.ex. hög arbetslöshet), uppstår ett orsakssammanhang. Fölster räknar upp olika åtgärder för stöd till utsatta kommuner, som skulle kunna avhjälpa en del av de sociala missförhållanden som råder. Det är säkert en intressant synpunkt, men den har knappast med ”pseudodebatten” om problem med invandring att göra.
4 Februari 2013  | Länk | Samhälle | 1 kommentar
Om att vara vallonättling

Många ”etniska” svenskar anser sig ha härstamning från valloner. Det skulle då handla om släktskap med en grupp om något tusental personer som kallades till Sveriges järnbruk under stormaktstiden och strax dessförinnan. Anledningen till en beredvillighet att medge släktskap med dessa invandrare, är det utomordentligt goda rykte som valloner har haft i alla tider.

I mitt hem fanns ett gammalt uppslagsverk, Nordisk Familjebok anno 1918.
När jag slog upp ordet valloner, fann jag en panegyrik över dessa järnhanterares osannolika förtjänster. De förenade de allra finaste egenskaperna från de ur historisk synpunkt ledande tre europeiska raserna, de romanska, germanska och keltiska. Det borde inte vara illa att vara ättling till dessa underverk av duglighet, hederlighet, begåvning och sundhet! Vad som i uppslagsboken skrevs om ”negrer” och ”zigenare” vill jag inte fördjupa mig i här, men det var ingen lovprisning.

Min farfars mor, som hette Johanna Lundberg, härstammande från sju västmanländska bergsmans- och smedsläkter. Jag grävde djupare i dessa anor genom tillgång till min farbrors släktforskning och sökningar via nätet. En av smedsläkterna kom uppenbarligen från Liègetrakten. Han hette Stockhaus och kallas ömsom för tysk och ömsom för vallon. Utspädningseffekten över de fyrahundra år som gått sedan dess är betydande. Min ursprungliga vallonska härstamning skulle genetiskt sett motsvara endast ungefär 1/1024 del. De sju nämnda smedsläkterna har säkert bevarat en del vallonska gener. Smedsdöttrar gifte sig som regel med smedssöner. Många etniska grupper, som under de senaste årtiondena har kommit till Sverige, kommer antagligen också undvika att blanda sig med andra nationer.
30 Januari 2013  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
När man talar om rasism...

Hur ofta används inte ordet rasism i debatter, via sociala media och i omgänget människor emellan? Det finns en underton av självgodhet och uppfostraranda när tillmälet kastas fram, för uttrycket rasist har ju knappast en entydlig och objektiv mening. Som ordet används tycks det betyda att den som brukar det är ädel och fördomsfri till skillnad mot dem som anklagas. Vidare är det infödda svenskar som i allmänhet åsyftas, medan andra etniska grupper inom Sveriges gränser synes befriade från den klandervärda inställningen, som innebär att fördomar och/eller kritik riktas mot andra "raser" eller nationer. Troligen finns det en mycket hög procent rasister om inga negativa synpunkter på andra grupper får förekomma i någon form. Antiraster, som blir bestulna, rånade, svindlade, misshandlade eller våldtagna av någon som kan kopplas till en annan nation, riskerar att framså som motsatsen i ett svagt ögonblick. "Den som är utan skuld kaste första stenen".
4 Januari 2013  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Vad kan Erik Gustaf Geijer lära oss inför nyåret?

Erik Gustaf Geijer övergav i mogen ålder sin konservativa åskådning för att övergå till liberalismen i en svensk tappning. Jag går inte in på någon närmare politisk analys, men så här års kan det vara av intresse att citera ur hans dikt På nyårsdagen 1838:

Ensam i bräcklig farkost vågar
seglaren sig på det vida hav;
stjärnvalvet över honom lågar,
nedanför brusar hemskt hans grav.
Framåt! — så är hans ödes bud;
och i djupet bor, som uti himlen, Gud.

Geijer kastade loss från en stabil grund av tänkande och värderingar och riskerade därmed mothugg och motstånd från många av sina vänner och medarbetare.
Nyårslöften (och många andra löften) kan vara förhastade och leda till svikna eder eller hårda prövningar. Geijer var ingen vindflöjel. Han följde sina linjer med övertygelse och förtröstan, vilket historien har kunnat dokumentera.
Hur är det med våra ledande politiker idag? Med deras osvikliga känsla för vart vinden blåser, riskerar de sällan att haverera på ett stormigt hav. Det blir snarare falluckan eller en spark snett uppåt.
30 December 2012  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Är julen "en framgångsrik mångfald i ständig förvandling"?

I dagens DN skriver en doktorand, Oskar Sjöström, en artikel om julen. Han uppehåller sig vid den icke-religiösa sidan av frågan. Likt en gammal folkskolärare vill han mästra oss, bildade och mindre bildade, inför högtiden och tala om vår historielöshet. Man har ju redan för hundra år sedan ifrågasatt nymodigheter inom julfirandet, såsom gran och tomte. Följaktligen förlöjligas bevarande av vissa av dagens jultraditioner, eftersom de snart skall ersättas med nya.
Det resonemanget är banalt och gäller alla områden inom mänskligt samhällsliv, som ständigt omvandlas i olika sammanhang. Sjöström borde inte uppröras av att de finns åsiktsfrihet även inom området julfirande. Personligen kan jag tycka att det inte spelar så stor roll om man redigerar material som visas i teve, trots att Kalle Anka och hans vänner för många har ersatt Maria, Josef och Jesusbarnet.

Sjöströms sammanfattning om julens budskap är:
… ”kan inte vara annat än framgångsrik mångfald i ständig förvandling”.

Detta är ett snömosuttalande som dessutom helt bortser från det kristna budskapet, som fortfarande uppfattas av många människor här i landet, antingen de är kärnsvenskar eller födda någon annanstans. Att tillåtas framföra det budskapet i våra kyrkor borde vara viktigare än pepparkakor och tecknade serier.
Jesaja talar om fred.
… ”Då skola de smida sina svärd till plogbillar och sina spjut till vingårdsknivar. Folken skola ej mer lyfta svärd mot varandra och icke mer lära sig att strida.”
Lukasevangeliet berättar om ankomsten av Guds son. Läs det gärna i sin helhet.
Med förhoppning om att kommande helger blir ljusa och meningsfulla, skickar undertecknad sin julhälsning.
24 December 2012  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Apropå DN:s presentation av året julsånger

I dagens DN presenteras en del roliga julsånger, som skulle kunna ha skrivits av företrädare för våra politiska partier. Av en slump (?) kom inte SD:s sång med, varför jag härmed presenterar ett förslag. Vad som står i sången behöver nödvändigtvis inte motsvara egna åsikter. Som konstnär åtnjuter man ju en stor frihet.

Jultomten lever enligt Sverigedemokraterna:
(melodi: Jultomten är faktiskt död av C. Vreeswijk)

Först håller statsministern tal till delar av valmanskåren.
På grund av vår stora generositet får ni stanna här över åren.
Så ät och drick och förtär, så länge budgeten bär.

Bidrag åt far och stöd åt mor och hela den tjocka släkten.
Man fyller läger och stenförort och delar av landets häkten.
Visst saknas många jobb för landets stora mobb.

Ministern med sin honungsröst han kommer rätt fort i gasen.
Han målar upp en bild så skön av delar av mänskorasen.
Han tar en vacker ton för varje fin nation.

Men Svenne han är en elak typ han kan väl inte rå för’et
och när han blir full så tar han sig ton och ropar på silkessnöret.
Han letar upp en stör eller kanske ett järnrör.
17 December 2012  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Varningstext på adventsljusen?

Skolverket är den senaste aktören i den långa raden av det politiska rättänkandets apostlar.
Advent kan alltså i nåder få firas i kyrkan, men då utan religiösa inslag. Med tanke på advent och den kommande julen, skulle man kunna tänka sig att varningstexter borde införas på relaterade produkter. Kronljus och adventsstjärnor kunde ha texten. ”Att använda produkten kan innebära en kristen symbolhandling. Detta riskerar att kränka såväl andra religionsutövare som ateister.” Beträffande röda prydnadstomtar föreslår jag följande: ”Denna produkt kan stimulera till överkonsumtion av varor och tjänster kopplade till julfirandet.” Skulle någon vilja skaffa sig en liten grå tomte bör varningstexten lyda: ”Denna vara kan tolkas som främlingsfientlig eftersom den är uttryck för en gammal svensk tradition.”
Skulle någon ha modet att exponera en julkrubba, bör denna förses med extra stora varningsskyltar som kan läsas på flera meters avstånd. Varningstexten bör innehålla uppgifter om att Jesus troligen var en bedragare och att Maria av allt att döma blivit på smällen, som vilken brud som helst som inte har haft vett att skydda sig.
3 December 2012  | Länk | Samhälle | 1 kommentar
Vilket kön är bäst på att göra flera saker samtidigt?


Nu får broder Jockum åter vara gästkrönikör. Han har reagerat på en artikel i SvD av Tobias Olsson, som försöker bevisa att män har minst lika bra simultankapacitet som kvinnor. Åsikterna har under åren skiftat beträffande mäns respektive kvinnor överlägsenhet att göra flara saker samtidigt. Frågan är vad det innebär att göra en sak och flera saker:

Till: tobias.olsson@svd.se
Ämne: Myt om simultankapacitet ifrågasätt, SvD 121025.

Håller inte med om att detta är "att göra flera saker samtidigt". Att hålla reda på räkneverk, markera sifferserier, hålla reda på namn och och trycka på knappar. Detta är att göra EN sak, låt vara komplicerad, i en given situation. Ungefär som att en jägare samtidigt som han får korn på sitt byte måste se till att han själv inte upptäcks av bytesdjuret, trampar snett etc. Samtidigt måste han själv se till att inte råka i fara som t ex att upptäckas och angripas av vilda djur.

"att göra flera saker samtidigt" är något annat. Det är att driva olika projekt som är oberoende av varandra, t ex städa, laga mat, passa barnen "samtidigt", d v s hoppa mellan projekten när man blir avbruten, inte olik en dators arbetssätt. Svårt att simulera detta i en studie.

Mycket märkligt att studien blir publicerad i en, vad jag förstår, seriös, vetenskaplig tidning.

Ett tips, låt någon konkurrerande forskare uttala sig om experimentet, om man inte lika gärna kan komma till motsatt resultat.

Vad tror du, har du en kort kommentar?

1 November 2012  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
"Begging the question" - Bisarra slutsatser om ungdomars syn på svenskhet

Den här gången har jag fått tillåtelse att använda broder Jockums text. Han skerv ett brev till Peter Wolodarski med anledning av nedanstående artikel i DN den 28 oktober, ett bra exempel på hur man ljuger med statistik. Engelsmännen har ett bra uttryck för ofoget, "Begging the question":
...

Ämne: Blodet och jorden fortsätter prägla synen på svenskhet, Söndagskrönikan

I professor Langes undersökning, som du refererar till i din söndagskrönika, Blodet och jorden fortsätter prägla synen på svenskhet, får ungdomar svara på frågan om man ska kunna sägas vara "svensk" ett positivt och tre negativa svarsalternativ (helt oviktig, ganska viktig, mycket viktig och absolut nödvändigt).

Självklart borde Lange ha givit ungdomarna lika många positiva som negativa svarsalternativ. Därför kan man förvänta sig slagsida åt det negativa hållet. Hade han i stället gjort tvärt om, angivit tre positiva och ett negativt svarsalternativ, hade sannolikt blivit slagsidan dragit åt det positiva hållet. Detta borde Lange känna till. Undersökningen kan därför knappast anses seriös, i vart fall får man ta resultatet och Langes slutsatser med en rejäl nypa salt.

Att tala om ungdomarnas ”Blut und Boden”-romantik i synen på svenskhet är att gå ett steg för långt, minst sagt! Detta nazistiska slagord myntades och praktiserades av Hitlers jordbruksminister och Himmlers rasexpert, Darré, sedemera dömd krigsförbrytare i Nürnberg.

Hur många oskyldiga människor fick sätta livet till i praktiserandet av detta nazistiska slagord?


Det är anmärkningsvärt att DN använder professor Langes nedsättande omdöme om ungdomarnas förment nasistiska attityder i sin rubriksättning.

30 Oktober 2012  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Hygienregler och Gardells "Torka aldrig tårar utan handskar"

Det handlar om en skickligt genomförs TV-produktion med utmärkt casting och trovärdiga miljöer. Lidande och död i AIDS skildrades starkt. Jag vill ändå kommentera den nedsättande, nästan fördömande, bild som ges av vårdpersonalen, som hade att följa givna hygienregler. Jag tvivlar på att det stod någonting i dessa om att torka tårar med handskar på, men det ger ju en bra titel på verket. Hygienreglerna var styrda av kunskapsläget på åttiotalet om en livsfarlig epidemisk sjukdom, relaterat till betydelsen av säkerhet för vårdpersonal, som alltid har haft hög prioritet i vårt land. Numera kan jag som läkare tycka att bestämmelserna beträffande personalens klädsel är väl strikta. Oavsett om man är kirurg eller psykiater krävs kortärmat och byxor som skall bytas dagligen. Klocka och smycken får ej bäras. Tanken är att inte vårdpersonalen ska smitta patienterna med antibiotikaresistena bakterier. Patienterna kanske också borde tvingas byta till skyddskläder i samband med sjukvårdsbesök ...
27 Oktober 2012  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Tintin och den "verkliga svenska rasismen".

I Aftonbladet den 30 september skriver Johanna Langhorst om rasism. Som de flesta opinionsbildare, mediamegafoner och s.k. intellektuella ägnar hon sig åt svartmålning av Sverige. Vår rasistiska historia kallas magnefik. Romer, judar, samer, och finnar dras över samma kam, när journalisten med några svepande penseldrag skildrar hur dessa grupper har utsatts för förföljelse under nittonhundratalet. (Vad jag minns kallades Finland för vårt broderland, inte minst under andra världskriget.)
Sverige borde enligt artikelförfattarinnans intentioner göra avbön, be om ursäkt och hamra in i våra skolelever hur djävulskt rasistiskt vårt land har varit genom historien.
Utan att gräva ner sig för djupt i världshistorien tror jag att man med fog kan säga att Sverige och svenskarna ter sig som en söndagsskola i jämförelse med bland andra axelmakterna, amerikanska södern, turkiska utrensningar, afrikanska massmördarregimer och ett flertal mordiska muslimska stater. Sverige kommer att få bekymmer med etniska motsättningar, men några rasistiska övergrepp från svenska myndigheter eller svenskar i större skala förefaller osannolikt att vänta.
Vi kommer med största säkerhet att få uppleva effekterna av gruppmotsättningar i växande stordstadsgetton med frustrerade andra genertionens invandrare. Rasism, främlingsfientlighet eller kulturmotsättningar - vokabulären är inte entydig - kommer att förmörka tillvaron i vårt (och deras) land. Frågan är om det är de så kallade kärnsvenskarna som kommer att dominera i rasistiska sammanhang. Den omvända rasimen, där minoriteter ser ner på ursprungsbefolkningen, är redan ett ofta förbisett faktum. Motsättningar och strider mellan invandrade grupper har ofta förtecken med etnofientliga inslag och kommer inte att göra världsbilden tydligare för våra sjävutnämnda folkuppfostrare, det vill säga de mediala och politiska handledare som är där för oss som ännu kallas svenskar. Det är den enda grupp man vågar sig på.
1 Oktober 2012  | Länk | Samhälle | 1 kommentar
Dags att bojkotta taxi med eller utan piratflagg

Stockholm lär vara världens dyraste taxistad. Till detta bidrar tveklöst avregleringen av taxi med resultatet att det finns oändliga kolonner av oseriösa friåkare. I DN Stockholm kunde man läsa den 10 mars om att det är fullt lagligt att ta ut ett milpris på upp till 9909 SEK vissa tider på dygnet under förutsättning att detta ocker framgår av en prisinformationsskylt. Beträffande skojardelen av taxikåren brukar dessa skyltar döljas med olika fiffiga metoder. Att skörta upp svårt berusade passagarere är vanligt. Utländska turister kan ibland debiteras i euro. Att ta långa omvägar är en annan metod att trissa upp priset för resan.
Även etablerade och certifierade bolag är inblandade i diverse incidenter med passagerare, frånsett att deras taxor tillhör världens dyraste. I avvaktan på att lagstiftningen tar itu med missförhållanden inom taxi, skulle jag inte vara främmande för en allmän bojkott mot taxi. Man skulle då till varje pris undvika att åka taxi och i stället resa med vår utmärkta kollektivtrafik, även om man skulle få vänta länge på nästa transport. Att promenera eller köra egen bil (nykter) är ju också bra alternativ.
11 Mars 2012  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Tiggeri som affärsidé

Med risk för att låta dömande och negativ, kan jag ändå inte låta bli att ifrågasätta den omfattande och organiserande tiggeriverksamhet, som genom östeuropeiska EU- medborgare når allt större proportioner i vårt land. Traffickingverksamhet från dessa länder omfattar 100.000-tals individer under de senaste åren. En stor del av denna hantering organiserar olika former av systematiskt tiggeri. I snart sagt varje gathörn och utanför varje större butik har tiggare utposterats. En resa med tunnelbanan innebär som regel att det vid minst två tillfällen mellan två-tre stationer stiger ombord ”musiker”, som hetsigt, med hög ljudstyrka, ofta okänsligt och i påträngande stil framför schablonmässiga melodistycken. Jag bedömer att majoriteten av passagerna berörs obehagligt av dessa påtvingade konserter. Märkligt att SL tillåter avancerat och aggressivt bettleri inom sina domäner. Det i charterreseform organiserade tiggeriet, som ofta organiserats av kriminella element i traffickingform bör inte uppmuntras. Välgörenhet kan utövas via certifierade organisationer, t.ex. genom medlemskap i Svenska Kyrkan eller andra pålitliga verksamheter med 90 000 pg-nummer.
Jag ger hellre en vanlig (hederlig) uteliggartyp pengar, även om han eller hon står utanför systemet och ber om ett bidrag, än att jag stöder från utlandet organiserat tiggeri på offentliga platser.
22 Januari 2012  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Sverige är inte världens medelpunkt

”Vi” har passerat sju miljarder, d.v.s. jordens befolkning expanderar. Sveriges folk, med i runda tal tio miljoner invånare, utgör en sju hundradel av jordens befolkning. Vi kan alltså inte i praktiken lösa någon speciellt stor del av vår planets alla problem, men möjligen våra egna viktigare frågor. I vissa fall kan vi vara ett föredöme eller komma med konstruktiva lösningar på mänskliga och tekniska problem ”. Man får inte glömma att: ”Charity begins at home”, som engelsmannen säger. Det är opassande att tala om ursprungsbefolkning i västliga länder som Sverige, kanske med undantag av samer och basker,medan man gärna framhåller de otaliga s.k. etniska gruppernas särställning i andra regioner. I Sverige finns många etniska minoriteter, var särprägling och särställning ofta beskrivs i målande termer, samtidigt som man gärna talar om ”Svensken” eller ”Svenskarna”, som kan ha hamnat i blåsväder i vårt land eller utomlands. ”Främlingsfientlighet är ett politiskt ord med stark värdeladdning, som har enkelriktad betydelse. Det är bara ”kärnsvenskarna” (om de existerar) som känner fientlighet mot inflyttade etniska grupper, aldrig tvärtom. ”Mångkultur är ett ord, som på samma sätt har en enkelriktad tendens. De olika subkulturerna har inte alltid så stort intresse av att beblanda sig med andra kulturer. Trots att vi inte i något avseende är världens medelpunkt, har jag som god patriot gärna försvarat mitt land, även om det långt ifrån är fritt från fel och brister, vilket kan framgå av nedanstående förhållanden och synpunkter:

• Man kan vara stolt över Sveriges utveckling, men hur länge?
• Politik är ofta opportunistisk, skenhelig och kortsiktig
• Historia var mitt favoritämne, liksom svenska språket och litteraturen
• Ett land som förlorar sitt språk och historia, upphör att existera
• Extrema rörelser som kommunism har aldrig lockat mig
• Hotet att infiltreras av främmande makt/krafter finns kvar
• Jag var inte vapenvägrare (numera finns få militära vapen att vägra)
• Sverige är fortfarande värt att slå vakt om = försvara

1 November 2011  | Länk | Samhälle | 0 kommentar
Svenska språket - en grundbult?

I tidningen Metro finns idag en annons med texten:

"Fett med najs till Iphone"
med underrubriken:
"Sjukt grymma tillbehör till iPhone"

Det sägs att den som inte har ett språk har inte heller något land. Man kan också hävda att det land som förlorar sitt språk kommer upphöra att finnas till som nation.
Ovanstående rader kan eventuellt illustrera en av de mekanismer som håller på med att försöka avskaffa Sverige.
4 Mars 2011  | Länk | Samhälle | 0 kommentar


hittabutik.se - 12.000 webbutiker! | ehandelstips.se - allt om ehandel
(c) 2011, nogg.se & Thomas Wahlberg                                             Skaffa en gratis hemsida